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只追求眼前的蝇头小利,不顾长远的大利益,这是严重的短期行为。
第三,把任何事情都看得过于简单的人不可用。
这种人大多志大才疏。
办事情的态度极不认真、严肃,往往把简单的事情弄得一团糟。
第四,轻诺说大话的人不可用。
这种人接受任务时大包大揽,真正做起来却一拖再拖,且能寻找种种借口,任何时候都有理由。
管仲所主张的观人原则,虽然都重在识德,且是几千年前的经验总结,但对今天仍有借鉴意义。
二是要面对面地直观。
旁观法识人主要是在旁观,而面对面地直察却要做正面接触,通过直接“交锋”
而获取对一个人的认识。
诸葛亮是三国时期的思想家,他总结出许多识人的方法。
他从“地无常形、人无常性”
的观点出发,主张从稳定的情境中考察识别人,让其干事,考察他人。
他提出“识人之道”
的七条方法,即:对人才提出问题,让其分辨是非曲直,以考察他的立场、观点和志向;提出尖锐问题使其理穷辞少,以考察他分析问题的逻辑性、应变能力和敏感力;就某些重大问题,让其出谋划策,看他有无远见卓识和雄才大略;交与其最艰巨的任务,讲明困难与危害,看他的胆识和勇气;与其开怀畅饮,看他的自我控制力及其品性;让其干有利可图的事,看他是否保持清廉本色;委托其办事,看他能否如期完成,信守诺言。
诸葛亮的识人方法,实际上是通过观和行两方面来考察了解,达到知人、识人的目的。
识人的目的不是只在于把握表面的一种现象,而是要把握深潜的本性或原生特征。
识人不是一朝一夕之事,它受到识人者、被识人者以及环境关系的复杂影响,是一个需要长期不断进行信息反馈、修正的系统工程。
知人不易,就在于它需要时间和精力,以及客观条件、主观因素的多次叠合、印证、再现才能达到目的。
另外,领导知人的目的要明确,不能随心所欲,想到什么就观察什么。
针对性强,才能用心识出所需的人才。
同时,要注意保密性,让对方无拘无束、自由自在中淋漓尽致地表现自己,真正做到“我就是我”
,以便领导观察。
5.以偏概全要不得
领导知人识人理应力求全面。
看人要看主流,以他过往历程中的全部表现作为依据,而不能因为某时或某事上的表现以偏概全。
东汉末年,王莽篡权之前,曾经极力伪装自己。
他装作谦恭,礼贤下士,经常把家中的马匹、衣服和银两拿出来救济百姓,以至家中的钱财所剩无几;同时,他还常常在汉平帝面前坦言自己克己奉公、诚实待人。
当他获得汉平帝的信任而大权在握时,便露出狰狞面目,专断朝政,最后亲自杀害了汉平帝,篡权自立,对百姓施予暴政。
识人才既不能一俊遮百丑,也不能只见不足、不见长处。
具体说来要注意两点:
一是不要以点带面。
对人才要全面识别,最忌讳的就是以点带面。
就是说,看人才要综合地、立体地看,不能一叶障目,不见泰山;只顾一点,不及其余。
瞎子摸象的寓言当引以为戒:几个瞎子摸大象,抱着腿的说大象似条柱子,触着耳朵的说大象似把蒲扇,摸着尾巴的说大象像条蛇,挨着身体的说大象好似一堵墙。
盲人之所以都得出了错误的结论,是因为他们每个人只触到大象的一部分,而没有接触到大象身体的全部。
说到人才的“才”
,使人想到《水浒传》中的梁山泊首领宋江。
由于他在组织指挥、协调团结方面有才华,所以做了领袖。
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