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这里的繁华令他兴奋，令他讶异，令他跃跃欲试。
那一年，他十六岁。
但在那颗热切盼望着的心灵之下，总有丝丝卑微和怯懦不时涌上心头。
这一切，都是一闪而过。
因为，他知道他的处境和使命，不允许他懦弱，不允许他动摇。
他只能像一支被装在弦上的箭，不得不发。
我努力想象着这个十六岁的少年郎的模样。
他一定是隽秀的、文弱的，因为那样精致华美而绮丽柔情的诗句，仿佛和一个粗犷豪放的外表不搭。
他的目光中满含着热望和期待，也潜藏着在生活风霜刀剑严相逼之下的丝丝忧郁；这份忧郁，让他有种不合年龄的沧桑和神秘。
若你盯视他的目光，你的心里也许会泛起怜惜。
柔弱而美好的东西，总是容易激起人的保护欲。
他是冷静的，这种冷静源于他对不可测的生活和命运的畏惧。
但他又是热情的，这股热情仿佛盛开在冰霜之下的寒梅，你若不走近，或是不用心去体会，你感受不到它的异香和热望。
他和弟弟羲叟仍然以替人抄书、写字为业，养活自己和家人。
同时，他也知道，必须通过一定的渠道和途径让自己的才华彰显出来，传播出去，以便为即将到来的科举求仕做准备。
他无人可依，无门可走，只能依靠自己手中的笔。
他希望通过文字，为自己求得援引的机会，这也是唐朝科举的一种社会风气。
唐朝的科举并不以一次的考试成绩论英雄，一名士子是否能够考中，很大程度上取决于他考前是否已经做好了行卷工作。
行卷，即指应试的举子在考试前精心挑选自己的代表作，呈递给社会上有名望、有地位的人，如果这些人向主考官推荐了自己，便可提高自己的声誉。
唐代的科举考卷不糊名，主考官能清楚地知道哪张卷子属于哪个举子。
如此一来，考场外有声名的举子，自然占了极大的优势。
比如著名的诗人白居易曾向当时的主考顾况行卷，顾况拿他的姓名开玩笑，说长安米贵，居大不易。
可当他读到白居易的“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生”
后，连连改口，说能写这样的诗，居长安也很容易了。
很多举子擅长行卷，擅长自媒。
李商隐从内心里是耻于自媒的，但他不得不放下内心的顾虑和自尊，走上行卷之路。
他希望这世上终有能识千里马的伯乐，慧眼识他于槽枥之中，一改他窘迫的境遇。
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