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格律的问题，你要推究得很深的话，它非常复杂，你要简单地知道它的要点的话，它非常非常简单。
有一句话叫“一三五不论，二四六分明”
，就是一个七言诗句的平仄，二四六要严格讲究，一三五可以马虎一点儿（句尾当然要严格，这个不用说）。
为什么“一三五不论”
？因为它的调音点是在二四六。
以两个字为一个音顿的话，第二个字的读音读得特别清晰响亮，这是汉语的一个特点。
这样来看，一首诗中第二个字平仄出现的时候，全部诗的格律就出现了，明白了吗？因为第二个字决定了第四个字，第一句决定了第二句；再按“粘”
的规则，因此第二句又决定了第三句，而第三句决定了第四句。
当然我这是大概而言，毕竟还有许多精细讲究。
王力先生的《汉语诗律学》我多年以前做过笔记，那本书有四五百页呢。
但这个“大概而言”
已经包括了诗歌声律的基本原则。
七言诗很简单，在前面加两个相反的音调，“仄仄平平仄”
变成“平平仄仄平平仄”
，“平平仄仄平”
变成“仄仄平平仄仄平”
，“平平平仄仄”
变成“仄仄平平平仄仄”
，“仄仄仄平平”
变成“平平仄仄仄平平”
，简单吧？很简单。
这样就形成诗歌内在的音乐感。
我们现在读古诗已经不太能够充分体会到古诗的音乐之美了。
我们现在用普通话去读，没有办法读出原来的韵味。
古代声调比我们现在复杂，而且古人读诗不是读的，是吟唱的，所以音乐感是很丰富的。
唐诗用方言读可能比用普通话来读要美一点儿。
古汉语里面入声字很重要，入声字的发音有一个特点，它是阻塞音，发音以后立刻就堵住了，这个音非常急促和短，因此会显得很强烈。
《登鹳雀楼》用上海话去读它就不一样了，上海话发音和普通话差别很大。
这里面有“白”
“日”
“入”
“欲”
“目”
“一”
六个入声字，在全诗中造成很大的起伏。
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