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春山烟欲收，天澹星稀小。
残月脸边明，别泪临清晓。
语已多，情未了，回首犹重道。
记得绿罗裙，处处怜芳草。
继晚唐以后，五代是词发展的一个新的重要阶段。
我们知道，所谓五代十国，实际上是晚唐的军阀割据的延续，在各地产生了很多割据性的政权。
其中有两个政权所在的地理位置特别优越，一个在蜀，就是现在的成都平原一带，另一个在江南。
因此，词这一种用于享乐的、表达唯美而伤感的情感的诗体——这里把词说是诗体是就广义而言——得到了合适的土壤。
词就在这两个区域的宫廷和官僚的上层开始生长。
词本来是一种歌词，词原来也在酒楼上唱，也在宫廷和贵族的宴会上唱。
就南唐和蜀这两地的词的流行环境而言，它主要就是在宫廷和高级官僚的生活圈子里。
五代词总体上延续了温庭筠词的方向，但是也有变化。
一些比较优秀的词作，语言自然清新一些，用古代常用的批评术语来说，是“清丽”
。
牛希济这首《生查子》可以作为代表。
它写的是一对情人告别的场景。
我们会发现，中国诗歌里面很多用女性口吻写的诗，其实是男性写的。
他们用女性的口吻来写，女性怎么怎么忠于男人和怎么怎么爱男人，都是男人在那里写的。
男人去设想一种生活状态，设想一种表达方法，然后交给那些歌者，说：“你唱吧！”
然后他就坐下来，听到了女人的声音和女人所表达的她们对男性的那种忠诚和挚爱，于是觉得特舒服。
这是一个比较普遍的现象。
词多是写给歌女来唱的，所以适合它的主题，更多的就是男女之情。
它不适合那种特别庄重严肃的主题，因为它是在酒宴上演唱。
我再说一点，可能大家就能够立刻体会到，比如说苏东坡那首悼亡的《江城子》，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”
，大家都很熟悉。
这首词的主题其实是诗的主题。
因为所谓男女之情，不包含夫妻之情，为什么？因为夫妻的感情是一种很庄重的感情，不是寻欢作乐的感情。
特别是悼亡诗，悼亡诗是一种很庄重的、具有强烈的道德性的诗。
所以本来是不应该用词来写的。
而词里面所表现的男女之情，大多数是那种邂逅的、偶然的、想象的，或者说婚姻关系以外的男女关系。
我们来读牛希济的这首《生查子》。
“春山烟欲收，天澹星稀小。”
什么意思呢？就是一夜缠绵，到了出发的时候。
他在写这两句的时候，其实已经告诉你前面还有个很长的过程，就是这一个晚上的告别，到了早晨，只能分开了，非走不可了。
什么叫“春山烟欲收”
，就是笼罩在春山上的雾气越来越淡了，阳光要出来了。
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