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他还真当是树桩显灵，天天去等着？咱当年要是指望天上掉馅饼，等着元朝皇帝自己垮台，哪有今天的大明？早就饿死在皇觉寺，或者不知道死在哪个战场上了！”
马皇后也笑道：“重八说的是。
这人就是被一时的好处迷了心，忘了根本。
种地才是他的本分，丢了本分去等那没影儿的事，可不是越来越穷，让人笑话？”
朱标则沉思道：“父皇，母后，儿臣以为，此寓言之意，非独笑其愚。
更在警示世人，不可因一时之侥幸或成功，便忘记赖以立身的根本，放弃需要持之以恒的努力。
譬如为君者，若因开国成功，便以为可安享富贵，不再体察民情、勤于政事，是否也有‘守株’之嫌？为官者，若因一次蒙受嘉奖，便以为可恃宠而骄，不再廉洁奉公，是否也在等第二只‘兔子’？其理一也。”
朱元璋收敛笑容，正色道：“标儿这话说到点子上了。
咱为啥天天看奏章看到半夜？为啥对贪官污吏下手那么狠？就是怕咱，怕咱们的官员，也犯了这‘守株待兔’的病！
以为江山打下来就永远是咱老朱家的，以为官帽子戴上了就可以躺着享福了！
呸！
天下没有这等好事！
你不勤快，别人就勤快；你不盯着，别人就钻空子。
这树桩子，今天能撞死兔子，明天就可能长满青苔，啥也没有！”
他转向众臣，语气严厉：“你们都听好了！
把这个故事给咱记牢了！
咱大明不养‘守株待兔’的懒汉蠢材！
文官要给咱好好治理地方，兴修水利，劝课农桑，别指望年年风调雨顺，老天爷赏饭！
武将要给咱操练兵马，巩固边防，别以为打了一次胜仗，敌人就永世不敢来了！
咱把话撂这儿，谁要是学了这宋国农夫，在其位不谋其政，光想着捡便宜、等运气，咱就让他真去田里守着，看能不能等到兔子！
徐达、李善长，你们说是不是？”
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徐达、李善长等文武连忙躬身：“陛下圣明！
臣等必恪尽职守，勤勉务实，绝不敢存侥幸懈怠之心！”
朱棣（燕王）在班中，听着父皇的训诫，心中凛然。
他素来崇尚主动进取，这“守株待兔”
的消极愚蠢，正是他最为鄙夷的。
他暗自警醒，无论日后如何，都绝不能有丝毫依赖侥幸、放弃主动作为的念头。
——天幕的清光，在各朝或轻松、或严肃、或深省的议论声中，渐渐弥散，最终了无痕迹。
“守株待兔”
这个简单朴素的寓言，却因其对人性的深刻洞察和普遍寓意，在万朝时空激起了广泛的涟漪。
帝王从中看到治国理政需戒除苟安侥幸，臣子从中领悟为官任事务必勤勉务实，将领从中反省用兵之道贵在主动创造，士人从中惕励学问功名源自积累，甚至普通农夫商贾，也能会心一笑，更加笃信“力耕不辍”
、“天道酬勤”
的古训。
这故事没有血腥，没有权谋，没有惊天动地的伟业，却以其近乎孩童般的直白，道出了一个跨越时空的朴素真理：依赖偶然的幸运，放弃持续的努力，终将导致失败与荒芜。
天幕已逝，而那截沉默的树桩、那只偶然的野兔，以及那个从惊喜到固执再到被嘲笑的农夫身影，却作为一种生动的警示，留在了无数观看者的心中，提醒着他们：真正的收获，永远来自耕耘，而非等待。
：（）天幕：从带老朱看南京大屠杀开始
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