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那车夫改过了，晏婴提拔他，这做得对。
咱也说了，人才不管出身，只要能干、肯干、老实干，就能用。
但是……”
他语气转厉，“不能光靠老婆骂才改！
自己心里要常有一杆秤！
当官的，更要天天掂量自己！
传旨户部、刑部：把晏婴这段故事，还有孔子的话，编进给老百姓的《教民榜文》里头去，让那些里甲老人宣讲，叫百姓知道，男人要上进，女人要贤惠，当官的要谦逊，交朋友要长久恭敬。
各州县学堂，也要讲这个。”
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清，康熙朝，乾清宫。
玄烨与皇子、大臣观天幕。
玄烨问：“《论语》有‘晏平仲善与人交，久而敬之’之句，今日天幕补其背景轶事，尔等有何体会？”
皇子胤礽（太子）答：“皇阿玛，儿臣以为，此事彰显环境与榜样之力量。
车夫身处晏子门下，日睹晏子恭俭谦下之风，其妻方能以晏子为标尺责之。
若晏子本人骄奢倨傲，其仆役纵然张扬，其妻或亦习以为常。
故为上者，自身德行为先，方能教化周遭。
晏子察车夫改过而拔擢，是其善用人才，亦见其门风之正，能容人改过迁善。”
皇子胤禛（雍正）沉稳道：“太子所言在理。
儿臣更留意车夫妻之作用。
内闱之言，有时胜于外在训导。
其妻不言衣食丰俭，而责其志气态度，着眼甚高。
家室贤明，于男子建功立业，助益匪浅。
至于‘久而敬之’，非仅交友之道，亦是驭下、待人之道。
时日绵长，易生倦怠轻忽，能始终持敬，方是修养功夫。
晏子为相，日理万机，对一旧交、一下属，能持敬不辍，其心志之专一，可见一斑。”
大学士张英道：“两位皇子殿下所言皆切中要害。
从史笔文章看，此事叙述简练，而人物性格鲜明：晏子之谦德、车夫妻之明察、车夫之改过、孔子之总评，层次清晰，寓意深远。
寥寥数语，而修身、齐家、处世、为政之理蕴乎其中，堪称叙事典范。
读史者当于此等细微处留心体悟。”
玄烨颔首：“修身、齐家、治国、平天下，圣贤道理，往往见于日常细微。
晏子之事，便是一例。
其身居高位而恭俭，是修身有成；其门下仆役受化，妻子贤明，是齐家有方（间接）；其拔擢车夫，是治国用人之道；孔子赞其善交，是平天下（人际）之理。
朕常劝勉尔等读书明理，并非要寻章摘句，而是需从这等鲜活事例中，体会如何做人、如何处事、如何为政。
传谕上书房、尚书房：将此事与《论语》相关篇章结合讲解，务令皇子皇孙、近支宗室子弟深明其义。
另，南书房可据此撰拟一文，阐发‘久而敬之’于君臣朋友相处之要义，颁示部院大臣及各省督抚。”
清，乾隆朝，武英殿。
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观天幕。
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