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上元佳节，天下同乐，朕每于此时与民共庆，深感快慰。
今知其源流，更觉有趣。
佛法东传，泽被华夏，元宵灯节，可谓其中一段佳话。
然正如魏征所言，节日本质，仍是中华之魂。
传旨礼部、光禄寺：今后上元庆典，除例行程式外，可于灯会适当处，设立讲述节日起源之灯彩或榜文，使万民知晓此段汉明帝与佛法之故事，亦不忘祭祀太一、祈求丰年之古意。
既彰文化之融合，亦明本源之所在。”
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宋，太祖朝，崇政殿。
赵匡胤观天幕，对赵普等道：“原来元宵放灯，还有这般来历。
汉明帝为尊佛而燃灯，倒没想到成了后世大节日。”
赵普道：“陛下，此乃习俗演变之典型。
一外来因素，借帝王之力引入，因其形式（燃灯）宜于节日欢庆，遂与本土旧俗结合，历经数代，逐渐定型，反令人忘其最初外来之身份。
如今元宵，谁人还只当它是佛事？早已是万民同乐、共庆新春之华章。
可见我华夏文明，善于吸收转化，化外来为固有。
然此过程，需以我为主，保持自身文化主体性。
汉明帝时，佛教初入，其势未彰，故能顺利融入。
若外来因素过于强势，或有冲击根本之虞，则需警惕。”
石守信道：“这灯节热闹，好是好。
只是耗费亦不小。
官府民间，都要备办灯烛，还有赏灯游玩，难免有些治安隐患。
汉明帝当年大概没想这么多。
不过话说回来，一年就这么一回，让百姓松快松快，花点钱，热闹热闹，只要不太过，也是应该的。”
王审琦道：“元宵灯市，百工竞巧，商贸繁盛，其实也利于民生经济。
只是需官府妥善安排，防火防盗，维持秩序。
观天幕所言，此俗自汉至今，已历千年，深入人心，绝非一纸禁令所能废。
关键在引导得法。”
赵匡胤点头：“习俗已成，自然要顺应。
咱们大宋，更要办得热闹喜庆，显显升平气象。
赵普，你们礼部会同开封府，好好筹划每年的上元灯会，既要与民同乐，也要确保安全。
至于这起源故事，不妨让人编成话本、写成诗词，在勾栏瓦舍里传唱，让百姓也知道知道来历，算是增点谈资。
不过要讲清楚，咱们过的是元宵节，图的是团圆喜庆，不是单为供佛。”
明，洪武朝，南京奉天殿。
朱元璋看着天幕，眉头皱起又松开，神色复杂。
“元宵点灯，原来跟和尚有关？”
他语气带着几分审慎，“汉明帝信佛，搞出这么个名堂……咱大明也过元宵，宫里民间都热闹。
可这起源是胡教……”
李善长小心道：“陛下，元宵节俗，历经千载，早已是中华固有之节庆。
其内涵已远非当年‘燃灯表佛’可限。
赏灯、猜谜、吃元宵、舞龙狮，皆是我华夏风情。
至于起源故事，不过是一段历史溯源，无损节日本质。
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