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此号乃军中士卒所赠,非父帅所能私授。
足证岳云之能,得于实战,非徒恃父荫。
岳飞抑其功,虽显谦抑,然朝廷赏罚自有制度,将帅不宜私意抑扬。
此可为后世人臣之戒。
然其父子忠勇,终不可没;秦桧奸邪,终不可逃。
千载之下,忠奸分明,民心如镜。”
皇子胤禛(雍正)沉稳道:“太子哥哥所言极是。
儿臣更重岳云‘屡立战功’四字。
若无真才实学,纵有父帅提携,亦难屡战屡胜。
‘赢官人’之号,便是其实力之证。
岳飞抑其功,反使岳云之名,因‘被抑’而更显。
后世论者,多惜其屈,亦增其名。
此亦事理之妙。
至于秦桧,千古罪人,其跪像永受唾骂,正是‘多行不义必自毙’之验。
我朝当以此为鉴,使忠良得其所,奸邪无所遁。”
大学士张英道:“两位皇子殿下所言精当。
岳云之事,虽简而意深。
‘赢官人’三字,胜似朝廷封赏;秦桧跪像,永为奸臣之戒。
我朝文教昌明,当以此为例,使天下知忠奸之辨、善恶之报。”
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玄烨颔首:“岳云真少年英雄,岳飞真忠良将帅。
其父子之事,足为千古法戒。
传旨翰林院:将岳云事迹,编入《古文渊鉴》或相关教材,使士人知忠勇之义、孝悌之道。
另,命八旗都统、各省提督,于练兵讲武之时,以此为例,激励将士,使知少年亦可建功,勇者自有人心。
秦桧之奸,亦当作为反面教材,使天下知奸臣之报。”
清,乾隆朝,武英殿。
弘历与纪昀、刘墉、阿桂等观天幕。
弘历道:“岳云事,虽简而意深。
纪昀,你博通文史,对此人有何见解?”
纪昀躬身:“皇上,岳云乃南宋抗金名将岳飞长子。
其十六岁随父出征,率先登临随州城,军中呼为‘赢官人’。
后为背嵬军重要将领,屡立战功。
然岳飞每抑其功,多不上报。
朝廷欲厚加封赏,岳飞辄固辞不受。
此中苦心,后世多有议论。
或谓岳飞过于严苛,或谓其爱子之深。
然岳云能受之而不怨,亦见其器量。
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