天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
不仅要打败，更要打服，打得他们不敢再南下牧马，更不敢掳我汉民为奴！
凡遇匈奴部落有蓄奴者，破其部，释其奴，斩其酋！
朕要让天下人知道，犯我强汉者，其民可为臣妾，然绝不可为‘阿哈’！”
“另，传旨各郡国，严查豪强地主有无非法拘禁、虐杀奴婢之事，有则严惩！
我大汉虽有奴婢，然皆有法度，不可任人宰割！
谁敢学那蛮夷之行，朕就先拿他开刀！”
刘彻将“托克索”
完全视为匈奴等蛮夷落后野蛮的体现，并决心用更强大的汉军保护子民不被掳掠为奴，同时约束内部豪强。
他的重点，依然是外部军事打击和内部法律约束，维护汉朝的文明优越性。
大唐，贞观年间。
李世民与群臣再次陷入了关于制度与民本的深思。
“魏征，房乔，克明，此‘托克索’之制，于治国之道，有何警示？”
李世民问道，神色凝重。
，！
魏征肃然道：“陛下，此制之恶，在于彻底背弃‘民为邦本’之训。
其视民为私产，为工具，可任意生杀予夺，此非治国，实乃毁国。
民心如水，水能载舟，亦能覆舟。
以此等酷烈手段待民，犹如以沸汤沃雪，虽可逞一时之威，然雪融之后，根基尽毁，舟覆之祸立至。
清虏以此制崛起，看似高效，实则在民心深处埋下无尽仇恨与反抗火种，其所谓‘盛世’，不过是仇恨暂时被武力压制的表象，一旦武力不济，则崩坏在即。”
房玄龄道：“玄成所言极是。
此制亦警示，经济基础与军政结构需有良性互动。
清虏以奴役经济支撑战争机器，看似紧密，实则脆弱，因奴役经济本身效率低下，全赖暴力维持，且严重压抑被奴役者之生产积极性，绝非长久之计。
我大唐行均田租庸调，虽亦有弊端，然旨在使民有恒产，有恒心，国家赋税有所出，方是长治久安之道。
对边疆部族，当以羁縻、互市、教化为先，使其渐染华风，融入王化，断不可效其掳掠奴役之旧习。”
杜如晦补充：“陛下，军队尤为关键。
绝不可使军队依赖掳掠、役使奴隶为生。
我大唐府兵，寓兵于农，兵农合一，战时为兵，平日为农，自备资粮，此乃良法。
需保障府兵田产，优待军属，使其无后顾之忧，忠心为国。
对将领，更需严加约束，防其私蓄部曲、奴役百姓。”
李世民颔首：“诸卿之论，深得朕心。
‘托克索’之制，乃亡国之制，绝非兴邦之道。
传朕旨意：重申《唐律》中关于奴婢之条，严禁主人任意杀害、重伤奴婢，违者依律严惩。
命各道州县，关注民生，抑制豪强兼并，保障均田制施行。
对突厥、吐谷浑等部，凡有掳掠大唐百姓为奴者，必发兵问罪，索还人口，严惩首恶。
朕要让我大唐每一个子民，皆能感受到朝廷之仁政，而非沦为他人之‘阿哈’。”
李世民的应对，依旧是从“仁政”
根本出发，强调民本、良性经济循环和军队纪律。
他将“托克索”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！