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安邑是个出葡萄的地方。
《安邑县志》载：“《蒙泉杂言》《酉阳杂俎》与《六帖》皆载：葡萄由张骞自大宛移植汉宫。
按《本草》已具神农九种，当涂熄火，去骞未远；而魏文之诏，实称中国名果，不言西来。
是唐以前无此论。”
（《植物名实图考长编》引）《县志》的作者以为中国本来就有。
他还以为中国本土的葡萄和张骞带回来的葡萄“别是一种”
。
魏晋时葡萄还不多见，所以曹丕才专门写了一篇文章，庾信和尉瑾才对它“体”
了半天“物”
，一个说“有类软枣”
，一个说“似生荔枝”
。
唐宋以后，就比较普遍，不是那样珍贵难得了。
宋朝有一个和尚画家温日观就专门画葡萄。
张骞带回的葡萄是什么品种的呢？从“葡萄海马镜”
上看不出。
从拓片上看，只是黑的一串，果粒是圆的。
魏文帝吃的是什么葡萄？不知道。
他只说是这种葡萄很好吃：“当其朱夏涉秋，尚有余暑，醉酒宿酲，掩露而食，甘而不饴，脆而不酸，冷而不寒，味长汁多，除烦解倦。”
没有说是什么颜色，什么形状，—他吃的葡萄是“脆”
的，这是什么葡萄？……
温日观所画的葡萄，我所见到的都是淡墨的，没有着色。
从墨色看，是深紫的。
果粒都作正圆，有点像是秋紫或是金铃。
反正，张骞带回来的，曹丕吃的，温日观画的，都不是玫瑰香。
中国现在的葡萄以玫瑰香为大宗。
以玫瑰香为其大宗的现在的中国葡萄是从山东传开来的。
其时最早不超过明代。
山东的葡萄是外国的传教士带进来的。
他们最先带来的是葡萄酒—这种葡萄酒是洋酒，和“葡萄美酒夜光杯”
的葡萄酒是两码事。
这是传教必不可少的东西。
在做礼拜领圣餐的时候，都要让信徒们喝一口葡萄酒，这是耶稣的血。
传教士们漂洋过海地到中国来，船上总要带着一桶一桶的葡萄酒。
从本国带酒来很不方便，于是有的教士就想起带了葡萄苗来，到中国来种。
收了葡萄，就地酿酒。
他们把葡萄种在教堂墙内的花园里。
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