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英国文学里,我喜欢弗·伍尔夫。
她的《到灯塔去》、《浪》写得很美。
我读过她的一本很薄的小说《狒拉西》,是通过一只小狗的眼睛叙述伯朗宁和伯朗宁夫人的恋爱过程,角度非常别致。
《狒拉西》似乎不是用意识流方法写的。
我很喜欢西班牙的阿左林,阿左林的意识流是覆盖着阴影的,清凉的,安静透亮的溪流。
意识流有什么可非议的呢?人类的认识发展到一定阶段,就会发现人的意识是流动的,不是那样理性,那样规整,那样可以分切的。
意识流改变了作者和人物的关系。
作者对人物不再是旁观,俯视,为所欲为。
作者的意识和人物的意识同时流动。
这样,作者就更接近人物,也更接近生活,更真实了。
意识流不是理论问题,是自然产生的。
林徽因显然就是受了弗·伍尔夫的影响,废名原来并没有看过伍尔夫的作品,但是他的作品却与伍尔夫十分相似。
这怎么解释?
意识流造成传统叙述方法的解体。
我年轻时是受过现代主义、意识流方法的影响的。
太阳晒着港口,把盐味敷到坞边的杨树的叶片上。
海是绿的,腥的。
一只不知名的大果子,有头颅那样大,正在腐烂。
贝壳在沙粒里逐渐变成石灰。
浪花的白沫上飞着一只鸟,仅仅一只,太阳落下去了。
黄昏的光映在多少人的额头上,在他们的额头上涂了一半金。
多少人逼向三角洲的尖端。
又转身分散。
人看远处如烟。
自在烟里,看帆篷远去。
来了一船瓜,一船颜色和欲望。
一船是石头,比赛着棱角。
也许—
一船鸟,一船百合花。
深巷卖杏花。
骆驼。
骆驼的铃声在柳烟中摇**。
鸭子叫,一只通红的蜻蜓。
惨绿的雨前的磷火。
一城灯!
—《复仇》
这是什么?大概是意识流。
我的文艺思想后来有所发展。
80年代初,我宣布过“回到现实主义,回到民族传统”
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