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西窗雨(第2页)

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英国文学里,我喜欢弗·伍尔夫。

她的《到灯塔去》、《浪》写得很美。

我读过她的一本很薄的小说《狒拉西》,是通过一只小狗的眼睛叙述伯朗宁和伯朗宁夫人的恋爱过程,角度非常别致。

《狒拉西》似乎不是用意识流方法写的。

我很喜欢西班牙的阿左林,阿左林的意识流是覆盖着阴影的,清凉的,安静透亮的溪流。

意识流有什么可非议的呢?人类的认识发展到一定阶段,就会发现人的意识是流动的,不是那样理性,那样规整,那样可以分切的。

意识流改变了作者和人物的关系。

作者对人物不再是旁观,俯视,为所欲为。

作者的意识和人物的意识同时流动。

这样,作者就更接近人物,也更接近生活,更真实了。

意识流不是理论问题,是自然产生的。

林徽因显然就是受了弗·伍尔夫的影响,废名原来并没有看过伍尔夫的作品,但是他的作品却与伍尔夫十分相似。

这怎么解释?

意识流造成传统叙述方法的解体。

我年轻时是受过现代主义、意识流方法的影响的。

太阳晒着港口,把盐味敷到坞边的杨树的叶片上。

海是绿的,腥的。

一只不知名的大果子,有头颅那样大,正在腐烂。

贝壳在沙粒里逐渐变成石灰。

浪花的白沫上飞着一只鸟,仅仅一只,太阳落下去了。

黄昏的光映在多少人的额头上,在他们的额头上涂了一半金。

多少人逼向三角洲的尖端。

又转身分散。

人看远处如烟。

自在烟里,看帆篷远去。

来了一船瓜,一船颜色和欲望。

一船是石头,比赛着棱角。

也许—

一船鸟,一船百合花。

深巷卖杏花。

骆驼。

骆驼的铃声在柳烟中摇**。

鸭子叫,一只通红的蜻蜓。

惨绿的雨前的磷火。

一城灯!

—《复仇》

这是什么?大概是意识流。

我的文艺思想后来有所发展。

80年代初,我宣布过“回到现实主义,回到民族传统”

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