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他的名字转过来，一帝就有被打死的风险。
“必然！”
原生很自信。
原如果多一个字的话，那便是生。
他不像狗贼把罗藏的死死的，人家以道为名是荣耀，到这两个名全是假的，也不能说是假，而是半真不假，罗中有帝也有一。
“你如果出去行走江湖你肯定是武林盟主。”
帝一夸奖道。
死的最快的那一个盟主。
“你可以在外更浪一点，看看后果是什么。”
原生冷笑。
你造分身为了什么你自己不清楚？态度端正明白？“其实我不是在说你，而是在说我自己。”
帝一篡改了之前的话，和自己认怂不亏。
在开始寂枯荣之前帝一最后说道：“如果我死了请善待我的骨灰。”
分而不同但相同，这是他分身的重中之重，如果他死了的话，可以说死了也可以说没死，至少帝一觉得自己死了。
“放心好了，我一定把你挫骨扬灰，你可以安心去作死了。”
原生笑道。
帝一沉默。
为何每一颗小心心是如此，连分身都是如此？我只是拿了一个权而已好不好，而且先死的还是我，至于吗？唉这还只是第一个分身在后唉不在多想，零散的分落在枯荣草群当中，顺着一些小小的缝隙进入一株株枯荣草的体内依附，等待枯荣，等待寂灭，等待一日日的枯荣摧残。
来自生命最为原始的摧残，一日一枯荣。
从生到死，从死到生皆在一日间，死亡不过一刹那，再生不过一瞬间。
生命之初是枯，亦是荣的开始。
生命之初是荣，亦是枯的开始。
生命之始是原，因未生，临始后初。
始初前是原这本是我给修罗留的名，为何你要名原？因何不同？因原不同。
为何不同？未知第三处变化你知道吗？你不知道？原知道吗？知道！
所以他是原后多了一生，而不是原。
合情合理不是吗？你不理解吗？这是变化吗？是也不是，只不过不是帝一理解中的变化。
上个轮回已经有了寂灭，这个轮回不能在以寂灭为名，以门徒代之。
因这个轮回已经接近了源，所以这个轮回的名是原，更因修罗之中是无原的，因这个原离源太近。
合情合理的变化，亦是不同。
帝一觉得这是第三处变化，而原生则觉得不是，这是正常，如他日如修罗生原，他在更为寂灭未尝不可。
当分的那一刻已然不同，可却合理，而最后的一份不同亦为最关键的，是罗心。
罗心未分。
我有的你既然都有，你可自行编织罗心。
这是一份不同，亦是一份尝试。
：（）十五轮回周
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