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母亲再给另外一名教书先生献了一条哈达，赠了五两硬币。
学生们都坐在院子里，每人屁股底下垫个薄垫，好奇地盯着我看。
母亲把家里带来的垫子，放在一个空位上，让我坐到上面去。
仆人把她背上的习字板取下来，放在我盘着的腿上。
接着仆人请每位学生喝茶，学生们把自己兜里的碗拿出来放在面前。
仆人给每位学生敬过两次茶后，再给他们倒一勺的绰玛哲森饭。
我的入学仪式算是完成了，母亲领着两个仆人回去。
那位教书先生走过来，让我跟他一起念诵智慧神的咒语：嗡啊嚷叭杂呐嘀嘀嘀——诵完三遍，教书先生在我的习字板上写上两个藏文字母，在一名大一点儿学生的指导下，我拿着竹笔要描摹老师的字。”
“我没有上过私塾，都是在寺院跟希惟仁波齐学习拼读和书写的。”
我心里有点羡慕努白苏管家。
“早晨坐在垫子上，在教书先生的带领下要念诵《皈依经》《度母经》《智慧神颂》和《正字法》《九九口诀》等。
诵读结束后，放一个小时的假，可以回去喝早茶。
再回到私塾时，就要在习字板上学习写字。
那时，私塾的对面有两家商店和一个摆摊卖饼子的妇女。
我们都喜欢往商店和卖饼子的妇女那里跑。
商店里有印度的各种糖果和饼干，没有钱商店老板允许我们赊账，一个月后家里的大人过来还账，墙上的那一条条横线就会被擦掉。
卖饼子的是个颧骨凸出、镶着一颗金牙的妇女，我们都喊她阿希啦，因为她说话的口音是西藏东部的，喊阿希也是理所当然的。
她的饼子种类很多，有油饼、锅盔、肉饼、红糖饼等，阿希啦也允许我们赊账，但她从不画横线，谁在这十多天里拿了她几个油饼或肉饼，她的心里明镜似的，从来没有乱过账。
最有趣的是每个月的十四和二十九号要进行考试，先生会亲自监考。
成绩排名一出来，要依次排队，由第一名拿着一块竹片，打第二名的脸颊上，由第二名接过竹片，敲打第三名，依次往下走。
女生倒好些，只打她们的手掌。
最后那名学生接过竹片，在同学们的取笑声中，要跑到门口装垃圾的干羊肚旁，拿着竹片敲羊肚，让它发出嗵嗵的声响来……”
努白苏管家回忆在私塾的学习生活时，脸上洋溢出喜悦的神情。
但是，他的家日渐破落，乡下的谿卡也卖给了其他家族，用这笔钱打通关节，给姐夫谋到了一个跟班的小职务。
不久，他姐夫服侍的那位贵族官员要到波宗任宗本，他姐夫跟着一起过去了。
不到一年的时间，他姐夫病恹恹地回来，只能整天卧病在床。
医生说他姐夫被人下蛊了，毒素已侵蚀到了他姐夫的肝和肺，年都跨不过去的。
燃灯节快到来的时候，他姐夫一晚上都在咳出大块的血来，黎明时撒手离开了这个世界。
他姐夫去世一周年祭日那天，姐姐突然提出要去尼姑庵出家的想法，年仅十七岁的他怔住了，苦苦请求姐姐不要丢下他，心意已决的姐姐含着泪，拒绝了他的要求。
这当口，有个亲戚告诉他们姐弟俩，努白苏正托人在拉萨找房子买，问他们有没有卖房子的想法。
年轻的他想都没有想，脱口就说价格合适就卖。
把坐在一旁剃光了头的姐姐给吓了一跳。
第二天，努白苏老爷和少爷到他们家来看房子，知道他的境遇后，不但要买下这栋房子，还挽留年轻的他给努白苏府做事。
就这样他跟着努白苏父子到处去做生意，赢得了他们的信任，当上了管家。
努白苏府后来买了块宅基地，重新盖了房子，要把努白苏管家的房子退还给他。
努白苏管家谢绝了这份好意，因为那栋房子给他留下的更多的是忧伤记忆，他要与过去要做个彻底的了断。
努白苏府的老爷听完没有再坚持，只是当着少爷和夫人的面说，尼玛桑珠啦，从今天起你就是我们这个家庭的成员，我会待你像儿子一样的，府上的所有人也要这样对你。
努白苏府上的人待他很好，他也忠心耿耿地为努白苏府出力。
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