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史谌率军渡过渭桥后，这些囚徒便都四散逃走了；史谌只好空手而归。
各路兵马开始挖掘王莽妻子、儿子、父亲、祖父的坟墓，烧毁他们的棺椁以及九庙、明堂、辟雍，大火照亮了整个长安城。
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??九月戊申初一，汉军从宣平城门外攻入长安（师古曰：宣平城是长安城东边出城的北头第一门）。
张邯遇到汉军，当场被杀；王邑、王林、王巡、?恽等人分别率兵在北阙下抵抗，这时天色已晚，官府和官员的府邸中的人都纷纷逃亡。
己酉日，城中的少年朱弟、张鱼等人害怕被抢劫，便呼喊着相互响应，他们放火烧了作室门（程大昌说：作室，就是未央宫西北的织室、暴室之类的地方，《黄图》认为是尚方工作的场所；作室门，就是工匠出入的门，大概是未央宫的便门），用斧头劈开敬法殿的门（师古曰：敬法，是殿名；“闼”
，是小门；这里指用斧头砍门），大喊道：“反贼王莽，为什么还不出来投降！”
大火蔓延到了掖庭、承明殿，这里是黄皇室主居住的地方。
黄皇室主说：“我有什么脸面去见汉朝的人！”
于是纵身跳入火中自杀了。
??王莽为了躲避大火，逃到了宣室前殿，可大火却紧随着他。
他穿着深青色的衣服（师古曰：“绀”
，是深青而泛红的颜色；“袀”
，是纯的意思，指纯为绀色的衣服），手持一把自称是虞帝用过的匕首（虞帝怎么会有匕首呢，大概是王莽自己造出来愚弄众人的）。
天文郎在前面按照占卜时日的式盘进行占卜（师古曰：式，是用来占卜时日的工具；天文郎，就是现在用式盘占卜的人），王莽则随着斗柄的指向转动坐席，嘴里说道：“上天赋予我这样的品德，汉军又能把我怎么样！”
（王莽引用孔子的话来自我安慰）庚戌日，天快亮的时候，大臣们搀扶着王莽从前殿逃到渐台（《水经》记载：未央宫的渐台在沧池中；建章宫的渐台在太液池中；程大昌说：渐，是浸泡的意思，说台在水中受到浸泡；凡是被水环绕浸泡的台，都可以叫做渐台），还有一千多名公卿和侍从跟着他。
王邑日夜奋战，疲惫不堪，士兵死伤殆尽；他骑马冲入宫中，历经艰难才赶到渐台（师古曰：“间关”
，形容道路崎岖，辗转前行），看到儿子侍中王睦正在解下衣冠准备逃跑，王邑大声呵斥他，命令他回来，父子俩一起守护王莽。
汉军攻入殿中，听说王莽在渐台，便将其重重包围。
台上的人还与汉军相互射箭，箭用完后，双方就短兵相接。
王邑父子、?恽、王巡都战死了，王莽躲进内室。
傍晚时分（按《前汉书·天文志》记载：从天亮到吃早饭时，吃早饭时到日昳，日昳到晡时，晡时到下晡，下晡到日落；下晡，就是晡时之后），汉军攻上了台，苗欣（x）、唐尊、王盛等人都死了。
商人杜吴杀死了王莽，校尉东海人公宾就砍下了王莽的首级（师古曰：公宾是姓，就为名；《风俗通》记载：鲁大夫公宾庚的后代）。
王莽五十一岁开始摄政，五十四岁正式称帝，六十八岁时被杀。
汉军士兵们分割了王莽的尸体，将其肢解剁碎，为了争抢他的尸体，相互残杀的有几十人；公宾就拿着王莽的首级去见王宪。
王宪自称为汉大将军，城中的几十万士兵都归他统领；他住进东宫（师古曰：舍，是住宿的意思），霸占了王莽的后宫，还乘坐王莽的车马，穿着他的衣服。
癸丑日，李松、邓晔进入长安，将军赵萌、申屠建也随后赶到；他们认为王宪私藏了玉玺和绶带不上交，还霸占了很多宫女，又擅自设立天子的鼓旗，于是将王宪抓起来杀了。
他们把王莽的首级送到宛城，挂在集市上示众；百姓们纷纷冲上前去击打，还有人割下他的舌头吃了。
??班固评论道：王莽最初凭借外戚的身份崛起，他克制自己的行为，努力做事来博取名声。
等到他身居高位，辅佐朝政时，也为国家辛勤操劳，秉持着正直的原则行事，难道他就是孔子所说的那种“表面上追求仁德，实际行为却违背仁德”
的人吗？（师古曰：《论语》中记载了孔子回答子张的话；不仁的人会假装出仁爱的样子，但行为却与之相悖；“行”
，音xg）王莽本就不仁，却又有奸佞狡黠的才能，再加上他凭借四位伯父、叔父历代积累的权势（四父，指王凤、王音、王商、王根相继执掌朝政，他们都是王莽的伯父、叔父），又赶上汉朝中期国势衰微，连续三代皇帝都没有继承人（成、哀、平三位皇帝都没有继承人），而太皇太后长寿，成为皇室的宗主，这才让他得以肆意施展奸恶，最终酿成了篡位的大祸。
由此看来，这也是天时所致，并非人力能够左右！
等到他窃取皇位，南面称君，他面临的覆灭之势比夏桀、商纣还要危险，可王莽却还安然自得，认为自己就像黄帝、虞舜再生一样（黄帝、虞舜，是王莽追认的祖先）。
于是他开始肆意妄为，施展威权和欺诈手段，他的恶行毒害了整个华夏大地，战乱还蔓延到了蛮夷地区，可即便如此，他的欲望还没有得到满足。
因此，天下百姓都痛苦不堪，失去了生活的乐趣（师古曰：“嚣然”
，形容众人愁苦的样子），朝廷内外都充满了愤怒和怨恨，各地纷纷起兵反抗，他的城池守不住，身体也被肢解，最终使得天下的城邑变成了废墟（“虚”
，音xu，通“墟”
），百姓也深受其害。
从有文字记载以来的乱臣贼子中，考察他们的祸乱和失败，没有一个像王莽这样严重的！
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