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群臣上书说：“陛下即位三十年了，应该到泰山举行封禅大典。”
刘秀下诏说：“我即位三十年了，百姓满腹怨气，我能欺骗谁呢？难道要欺骗上天吗！
‘难道说泰山之神还不如林放（懂礼）吗！
’（这是《论语》中记载的孔子的话）我怎么能玷污那七十二代帝王封禅的记录呢！
（贤良注解说：《庄子》说：改朝换代而称王的，到泰山举行封礼，到梁父山举行禅礼的，有七十二代；那些有封禅痕迹、刻石的地方，总共有一千八百多处。
许慎《说文·序》说：仓颉最初创造文字，大概是依照事物的形状来象形，所以叫做文；后来又有了形声字相互增益，就叫做字。
字，就是说它像草木滋生一样越来越多。
把文字写在竹简和丝绸上，就叫做书。
书，就是如的意思。
从五帝、三王的时代以来，文字的字体不断改变，到泰山举行封禅的，有七十二代，各不相同。
）如果郡县派官吏远道而来为我祝寿，大肆夸赞我，虚美不实，我一定会对他们施以髡刑，让他们去屯田。”
于是群臣不敢再提封禅的事。
甲子日，刘秀前往鲁国、济南；闰月癸丑日，返回宫中。
有彗星出现在紫宫星座。
夏季，四月戊子日，刘秀改封左翊王刘焉为中山王。
五月，发生大水灾。
秋季，七月丁酉日，刘秀前往鲁国；冬季，十一月丁酉日，返回宫中。
胶东刚侯贾复去世（《谥法》说：能够弥补之前的过错叫做“刚”
。
这里只是因为贾复性格刚毅而给他这个谥号。
《考异》说：《贾复本传》记载他去世的时间是在建武三十一年。
现在依据袁宏《汉纪》）。
贾复跟随刘秀征战，从未打过败仗，多次与将领们突破重围，解救危急，身上受过十二处伤。
刘秀因为贾复敢于深入敌境，很少让他远征，但很欣赏他的勇敢和气节，常常让他跟随自己出征（常常让贾复跟随自己），所以贾复在独当一面、开拓疆土方面的功勋较少。
各位将领每次谈论战功时，贾复从不自夸。
刘秀总是说：“贾君的功劳，我心里清楚。”
三十一年（乙卯，公元55年）夏季，五月，发生大水灾。
癸酉日是月底，发生了日食。
出现蝗灾。
京兆掾第五伦（第五伦的祖先，是齐国的田氏，迁徙到长陵；田氏家族迁徙到帝王陵邑的人很多，所以按照次序作为姓氏。
）负责管理长安市场，他公正廉洁，市场上没有奸邪欺诈的现象。
他每次读到诏书，总是感叹道：“这是一位圣明的君主，要是能见上一面，我的想法就能说清楚了。”
同僚们嘲笑他说：“你劝说州将都没能成功，怎么能打动皇帝呢！”
第五伦说：“那是因为我没有遇到知己，彼此政见不同罢了。”
后来，第五伦被推举为孝廉，补任淮阳国的医工长（《百官志》记载：王国的属官有礼乐长，负责管理乐人；卫士长，负责管理卫士；医工长，负责医药；永巷长，负责管理宫中婢女；祠祀长，负责祭祀；这些官职的俸禄都是比四百石。
）。
中元元年（丙辰，公元56年）（洪氏《隶释》记载：成都有汉蜀郡太守何君所造的《尊楗阁碑》，碑的末尾写着“建武中元二年六月”
。
按照范晔《后汉书·本纪》的记载，建武只有三十一年，第二年改为中元，直接写作中元元年。
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