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【白话试译】
先生说：“出外奉事公卿，入门奉事父兄，有丧事不敢不勉尽我力，不要被酒困扰了，这些对我有何困难呀？”
（一六）
子在川上，曰：“逝者如斯夫！
不舍昼夜。”
逝，往义。
舍同舍。
或训止，然昼夜不止，不当言不止昼夜。
不舍昼夜者，犹言昼夜皆然。
年逝不停，如川流之长往。
或说：本篇多有孔子晚年语，如“凤鸟”
章，“‘美玉”
章，“九夷”
章，及此章；身不用，道不行，岁月如流，迟暮伤逝，盖伤道也。
或说：自本章以下，多勉人进学之辞。
此两说皆得之。
宋儒以道体之说释此章，亦一解。
【白话试译】
先生在川水之上，说：“去的就像这样呀！
它不舍昼夜地向前。”
（一七）
子曰：“吾未见好德如好色者也。”
本章叹时人之薄于德而厚于色。
或说：好色出于诚，人之好德，每不如好色之诚。
又说：《史记》：“孔子居卫，灵公与夫人同车，使孔子为次乘，招摇市过之。”
故有此言。
今按：孔子此章所叹，古固如此，今亦同然，何必专于卫灵公而发。
读《论语》，贵亲从人生实事上体会，不贵多于其他书籍牵说。
【白话试译】
先生说：“我没有见过好德能像好色般的人呀。”
（一八）
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。
譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”
篑，土笼。
本章言学者当自强不息，则积久而终成。
若半途而废，则前功尽弃。
其止其进，皆在我，不在人。
【白话试译】
先生说：“譬如堆一山，只一篑未成，停止了，这是我自己停止了的呀。
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