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先生说：“有的。
厌恶喜好称说别人恶的人。
厌恶居下位谤毁在他上的人。
厌恶勇而无礼的。
厌恶果敢而窒塞不通的。”
先生说：“赐呀！
你亦有所厌恶吗？”
子贡道：“我厌恶钞袭他人说话而自以为知的。
我厌恶不懂逊让服从而自以为勇的。
我厌恶攻发别人阴私而自以为直的。”
（二五）
子曰：“唯女子与小人为难养也。
近之则不孙，远之则怨。”
此章女子小人指家中仆妾言。
妾视仆尤近，故女子在小人前。
因其指仆妾，故称“养”
。
待之近，则狎而不逊。
远，则怨恨必作。
善御仆妾，亦齐家之一事。
【白话试译】
先生说：“只有家里的妾侍和仆人最难养。
你若和他们近了，他将不知有逊让。
你若和他们远了，他便会怨恨你。”
（二六）
子曰：“年四十而见恶焉，其终也己。”
本章或说乃孔子勉人及时迁善改过。
四十成德之年，至是而犹见恶于人，则无望有善行矣。
然此语当是有为而发，惟不知其谁为耳。
或说：本章乃孔子之自叹。
当是孔子于时被谗也。
《阳货》一篇终于此章，见圣道之不行。
下接《微子篇》，皆仁人失所，及巖野隐沦之士，亦由此章发其端。
然孔子自叹，不当用“见恶”
字。
当以前说为允。
【白话试译】
先生说：“年到四十，还是被人厌恶，这就怕无望了。”
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