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（七）
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子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。
子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”
植其杖而芸。
子路拱而立。
止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
明日，子路行，以告。
子曰：“隐者也。”
使子路反见之。
至，则行矣。
子路曰：“不仕无义，长幼之节不可废也。
君臣之义，如之何其废之？欲洁其身而乱大伦。
君子之仕也，行其义也。
道之不行，已知之矣。”
从而后：子路从孔子行，相失在后。
遇丈人：遇者，不期而相值。
丈人，长老之称。
以杖荷蓧：蓧，竹器名。
荷，担揭也。
丈人以杖揭一竹器箩簏之属在道行，子路借问见夫子否？
四体不勤，五谷不分：或说：分，借作粪。
丈人言：我四体不及勤劳，五谷不及粪种，何从知汝夫子？或云：五谷不分，指播种迟早燥湿当一一分辨。
或说：此丈人讥子路，值乱世，不勤劳四体以播五谷，而周流远行，孰为汝之夫子而向我索之乎？据下文，丈人甚有礼貌，似不邂逅子路即予面斥。
当从前两说。
植其杖而芸：芸，去田中草。
植，竖也。
丈人既答子路，行至田中，竖其杖插土中，俯身芸除田中草。
拱而立：拱，叉手，古人以为敬。
子路知此丈人非常，故叉手旁立以观其芸，亦表敬意。
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