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九(第7页)

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或说:共,同“众星共之”

,方向义。

或说:共作供。

子路闻孔子美之,投粮以供。

三嗅而作:嗅,本作臭,当是臭字,从目从犬,乃犬视貌。

借作鸟之惊视。

雉见子路上拱其手,疑将篡己,遂三臭而起飞。

言三臭者,惊疑之甚,此即所谓见几而作。

或说:子路投以粮,雉三嗅之,不敢食而起飞。

此章实千古妙文,而《论语》编者置此于《乡党篇》末,更见深义。

孔子一生,车辙马迹环于中国,行止久速,无不得乎时中。

而终老死于阙里。

其处乡党,言行卧起,饮食衣着,一切以礼自守,可谓谨慎之至,不苟且、不卤莽之至。

学者试取《庄子·逍遥游》、《人间世》与此对读,可见圣人之学养意境,至平实,至深细,较之庄生想像,逖乎远矣。

然犹疑若琐屑而拘泥。

得此一章,画龙点睛,竟体灵活,真可谓神而化之也。

又按:此章异解极多,姑参众说,解之如此,读者如有疑,可自寻众说。

又按:《论语》之编辑,非成于一时。

自此以前十篇为《上论》,终之以《乡党篇》,为第一次之结集,《下论》十篇为续编。

此篇本不分章,今依朱子分为十七节,而最后别加“山梁雌雉”

一章,亦犹《下论》末《尧曰篇》不分章,最后亦加“不知礼不知命不知言”

一章。

《乡党篇》汇记孔子平日之动容周旋,与其饮食衣服之细,《尧曰篇》则总述孔子之道统与其抱负。

“雌雉”

章见孔子一生之行止久速,“不知礼”

章则孔子一生学问纲领所在。

【白话试译】

只见人们有少许颜色不善,便一举身飞了。

在空中回翔再四,瞻视详审,才再飞下安集。

先生说:“不见山梁上那雌雉吗!

它也懂得时宜呀!

懂得时宜呀!”

子路听了,起敬拱手,那雌雉转睛三惊视,张翅飞去了。

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