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“并且他们也更容易满足。”
山珍海味是享乐，一天三顿饱饭就不是享乐了？
“时代在变化。”
“女士的教义思想也许更应该做出一些改变，世界不单单是属于那些权贵们的，也是属于普通人的。”
萧伯纳凝视着眼前陷入沉思中的米洛丝夫人，缓缓道：“女士的权柄绝不仅限于欢愉、享乐主义、情欲等等，它或许应该是人们对更好生活的追求。”
婊子也能洗白。
更别说欢愉女士并非是一个婊子，她应该算是一个颇有心计的绿茶，当年能够在信仰诸神中脱颖而出，肯定是有许多过人之处的。
“女士也许可以试试掌握新的神职。”
“比如说节日、庆典、盛大的欢乐仪式。”
萧伯纳在说到【欢乐】的时候，声音低沉了几分，继续道：“安息之国的丰收祭马上就要到来了。”
“也许这件事可以交给你们？”
“当然。”
“我不希望看到堕落的放纵，纵情的享乐，也许你们有办法给苦难的人们带来一些更加廉价的，更加合适的欢乐。”
安息之国的家底还败不起。
至少欢愉教会以前的奢靡作风，那是绝对无法承受的，享受生活也要更加符合实际，一场盛大的欢乐庆典，让每一个人都能感到快乐，但却不至于奢靡浪费，严重过剩的享乐主义，萧伯纳是拒绝欢愉教会的‘狂欢’。
在塔林聚落，每年的盛大庆典都是年轻男女相亲谈恋爱的最佳场合，这样是古老的传统，但是如果按照欢愉教会过去的作风，恐怕会被他们搞成了一场放纵堕落的**趴野奔。
这条红色的警戒线，萧伯纳必须先得给他们划出来。
每一条途径的神职都拥有正反两面性，还有其他相似途径的神职，关键是看神灵想要掌握哪部分，自身更契合某种思想，哪部分在时代的影响力更大。
欢愉女士的神职路线，还是受到了巨龙王庭时代的浪**风气影响。
当然，这种偏向于黑暗堕落面的神职，更加容易出现狂信徒，一个彻底接受享乐主义、放纵思想的人，基本上永远也离不开欢愉女士，那是具有成瘾性的。
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