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第三十一章 欢愉女士的试探(第5页)

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走权贵路线,还是平民路线?

这是萧伯纳给米洛丝夫人的选择,也是给意志暗中附在她身上的欢愉女士的选择。

欢愉女士如果洗白成功,随时可以变成欢乐女神。

但是也必须承认一点,一万个社会底层的平民,他们带来的影响力可能还不如一个人类宫廷的权贵。

不过这条路线可以收获更多的信仰之力,立场的转变也会影响到教会的实力,其他的方方面面。

萧伯纳说完这些后,便准备起身离开了。

欢愉教会里面有纵欲和节欲两个派系,节欲派系是追求精神上的欢愉,只有一两个小教团,数目不过上千人,这无疑也是欢愉女士的尝试,她的内心深处同样有洗白自己的想法。

欢笑姐妹当初在黑港得到神眷,也是因为她们的尝试引起了欢愉女士的注意。

“米洛丝夫人可以好好考虑一下。”

“这里是东方国度,也许你们的教会在这里做出一些改变会更加容易。”

萧伯纳意有所指道。

欢愉女士的神职不是一下子凝聚的。

当年巨龙王庭时代,执掌类似神职领域的也有不少,欢愉女士只不过是最后的胜出者,这跟当时的社会风气关系很大,精灵王庭一样在第四纪元时代诞生了一个享乐主义的神灵。

好像是一个叫做奥罗博-欧梵瑞尔的半神,神职是享乐主义、欢笑、狂欢和魔法等,据说祂的教会喜欢无节制的放纵,祂要求自己的信徒每一刻都穷极欢乐。

第三纪元时代,无数的资源集中到了巨龙王庭的身上,给龙脉血裔们提供了享乐的基础,第四纪元时代,精灵王庭几乎是一家独大,掌控着主物质位面的庞大财富,同样也导致了社会风气逐渐地奢靡无度。

欢愉女士成于此也败于此,所以她如今的地位才会非常的尴尬。

萧伯纳给她一个选择。

节日、庆典、欢乐等等的神职,只要她愿意的话,都可以在安息之国内凝聚,只要她不带来堕落与腐化。

总不能‘先帝创业未半而中道沉迷享乐’。

在离开前。

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