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照词法术语说法，此系名动用法，即名词用作动词。”
钻研汉语语言三十年，头次碰到知音，威妥玛喜不自胜，说：“照你的说法，《五蠹》有言‘文王行仁义而王天下’，前一个‘王’字该读作阳平，为名词，后一个‘王’字该读作去声，为名动用法，是‘统治’的意思。
老夫我没说错吧？”
马建忠说：“没错没错。
还有《论语》里说：‘学而时习之，不亦说乎！
’其‘说’字读成‘悦’，也是此理。”
你一言，我一语，两人就这样说到了一起。
饭也已吃得差不多，威妥玛兴犹未了，主动邀请马建忠去住处小坐，说还有学问要讨教。
马建忠说讨教不敢，随威妥玛走出餐厅。
到得威妥玛住处，主人倒上茶水，递给马建忠，转身拿出本《历代诗选》，翻到陶渊明《饮酒》篇，指着“采菊东篱下，倏然见南山”
一联，说：“注解说此处的‘见’不读见，得读‘现’。
照我理解，该是陶渊明采菊间歇，抬头望见南山，‘见’便是望见看见之意，说读‘现’，解释不通呀？”
马建忠笑笑道：“此处不仅涉及词法巧用，还需从修辞角度加以解释。
说陶渊明采菊时抬头望见南山，错不到哪里去，然读‘见’为‘现’，意境更妙。
想想陶渊明半醉半醒，已是物我两忘，主客合一，借醉扶篱采菊，菊高洁，人淡雅。
恍惚之间，南山受到感应，倏然而至，呈现于前，人悠然，山悠然，山就是我，我就是山。
就如庄子所说：天地与我同根，万物与我一体，此中真意，该何等绝妙？”
“绝，实在是绝！
怪不得陶诗如此受欢迎，确如《饮酒》篇里所说，此中有真意，叫人不喜欢都难啊。”
威妥玛感慨几句，借题发挥起来，“要说中国，语言、诗词、书画、器物、饮食，什么都好，就是清廷官员有些古怪，不敢恭维。”
马建忠不怕威妥玛说中国不好，问道：“清廷官员怎么个古怪法？”
威妥玛说：“清廷官员孤陋寡闻，鼠目寸光，却盲目自信，误以为中国位居世界中心，其余不是北狄，就是南蛮，不是西戎，就是东夷，漂洋过海来到中国的各国洋人，更是未经开化的蛮夷异端。
比如咱英国，到清廷官员嘴里和文件里，不叫英国，叫英夷，滑稽不滑稽？”
马建忠笑道：“照末学理解，说英国为英夷，倒也较为确切。”
威妥玛不满道：“你又不是没去过欧洲，也敢不顾事实，信口开河。
难道英国比中国野蛮落后？”
马建忠指指威妥玛面前的《说文解字》，说：“里面有注：夷者，平也，从大从弓。
说白了，夷就是手执武器的人。
英国所造坚船利炮，乃世上最有杀伤力的武器，不然中国大门也不可能被你们洞开，故说英国为英夷，应该没错到哪里去。”
威妥玛哈哈大笑，说：“你是逗我开心吧。
为这个夷字，我早查过《说文解字》，也是这么跟咱英国同仁解释的，可他们都摇头，笑我自欺欺人。
说夷是手执武器的人不假，可英国人不仅仅有武器，还有哲学、科技、法律、文学、艺术、体育、建筑，有莎士比亚、培根、牛顿、瓦特、法拉第、达尔文。
不幸在中国人观念里，只要手执武器，就是野蛮行为，属化外之人，只知打打杀杀，不知文明为何物。”
马建忠说：“先生批评得对，中国官员里确有不少花岗岩脑袋，只知天朝上国，不知世界文明，喜欢睁眼说瞎话。
可随着中国与世界交流越见密切，求富自强步伐日渐加快，已有不少人意识到中国落后于世界，都希望取长补短，多向欧美特别是贵国学习，重振中华雄风。”
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