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接着送葬队伍又列队返回，哀乐的曲子似乎还是来时的那些，这与欧洲的习俗正好相反——欧洲人在葬礼后演奏活泼一些的曲子。
大约在此时，我听到队伍中有许多快活的笑声。
赶到前面之后，发现原来人们在路边发现了一个骷髅头，一场即兴足球赛立刻开始了，十分解闷，尤其是把骷髅头踢到抬着摆有供品的桌子的人脚下的“诡计”
，这样会使他们走路跌跌撞撞。
回来的送葬人群激起了当地人的极大诧异，因为那些混血小男孩已经脱下了头巾，此时可以清楚看到他们的浅色头发和其中一人没有辫子，这引起人们对他们的父亲是谁的议论。
警察也出席了，其中一个戴绿色眼镜的家伙似乎迷上了所有的女性。
我把他也画进了速写。
我在这里必须说一句，那就是，广州和内地的女孩不会在头上包彩色头巾。
那是澳门的特色。
在广州，她们不戴头巾，除非天气很冷，她们才会戴一种用两条红带子系起来的蓝色头巾，但不用彩色的，也不用这种方式系头巾，否则这一场景会被人认为是一个中国式葬礼。
在阳光下，人们都戴一种随处可见的竹篾帽。
在维多利亚港的山脚下，你可以看见奇形怪状的石头以最奇特的方式堆积在一起。
来自加利福尼亚州的水手们正好坐在了中国人的墓碑上。
以下这段文字摘自卫三畏关于中国的著作：
民众关于死者命运的看法千奇百怪，以至于难以描述在这方面的民族信仰。
人们或多或少地相信转世，但关于善良或邪恶的灵魂在被佛收走之前所经历变化的细节却千差万别，几乎都是根据信众自己的想象。
被打入地狱的人经受来自骇人怪物的各种折磨，最后被放逐成为四处游**的孤魂野鬼，骚扰人类，或者在爬虫等动物体内兴风作浪。
和尚来了以后，死者尸体被放在大堂的地板上，旁边竖起一块神主牌。
附近有一张桌子，上面放置着肉菜、灯盏和焚香。
当和尚念咒语把灵魂从炼狱中解救出来时，他们偶尔会叫在场的所有人痛哭哀悼。
在这种情况下，家中的女眷们会哭天喊地，发出最悲伤的哀悼声，然后便与一些新来者一起傻笑。
印有佛像和祷词的纸会以纸钱的方式烧掉。
门上会挂上白色的灯笼而非平常所用的红灯笼，以及贴上一张写有死者的名字、头衔、年龄等的纸条。
一个用草席铺设的门廊会专门为乐师与和尚们搭起来。
死者的灵魂会在和尚的帮助之下跨过通向地狱之外的桥之后，还会从他们那儿获得一封进入西方极乐世界的推荐信。
如果不葬在祖坟里的话，葬礼之前还必须选好一块风水宝地。
人死后应立即入殓，穿上这户人家所能承担的最华丽的衣服，一只手里放着扇子，另一只手里放着写有祷文的一张纸。
中国棺材的外形就像一截树干，木板有三到四英寸厚，顶部是圆的，形成一个坚实的箱子，因而棺材又称作“寿板”
。
尸体会被放在一张石灰或棉花**，或用生石灰覆盖，棺材的边缘用浇注在凹槽内的灰浆封闭，这样就能够密不透气，棺材如果在下葬以前先停在房子里的话，则要上漆。
中国人往往在生前花一大笔钱来购置棺材：最便宜的棺材价值5至10英镑，贵的要500英镑，甚至1，000至2，000英镑，价格因材料与装饰而异。
死者的尸身有时在房子里或附近停置几年，从早到晚棺材前面都点着焚香。
棺材要么放在大堂靠近门廊的三角凳上，上面有覆盖物作为保护，要么就放在祠堂里，直到家庭的财运允许人们埋葬尸体为止。
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