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小说中那个英国人戈尔门先生，是父亲做杂役的爱文义路救火会的职员。
应属上层社会。
可事实上，却也为生计困扰。
他甚至娶不起本国的女人做妻子。
也娶不起会说英语的中国妻子，只能娶不会说英语的中国女人。
在张爱玲的小说里，我们常能见到这些帝国公民，多是落寞的表情，他们是殖民地占领者。
同时呢。
也是寄人篱下。
身份颇为尴尬。
比如《红玫瑰与白玫瑰》，有一日，振保和娇蕊一同上街。
遇到艾许太太，张爱玲写道“艾许太太是英国人，嫁了个杂种人，因此处处留心，英国得格外道地。”
还有《桂花蒸阿小悲秋》里那个住公寓的单身外国人，铿吝又落魄。
还**。
当然，戈尔门先生是个好人，是父亲的知交，可自身难保，援助也有限。
上海市井的戚色里，也有着异族人的面容。
还有那些连环画家们，作坊样的生产方式，小说写到“我”
去拜师傅学手艺，来到沪上著名的大师府上，境况竟十分窘迫，不只是贫寒。
而且潦倒。
作者写道“他们夫妻俩年纪都不大，只能算作年轻人吧！
可我却感到他们都很老了。”
就是这样黯淡的营生，却发源成日后绘画的一个重要门类，多少可见出海派文化形成过程现象之一斑。
我们可以在《苦海小舟》中找到《过年》和《骨肉》的故事轮廓，就像是这两篇小说的素材。
显露出感性的面目。
过去的生活这一回以私人经验的性质进入胡万春先生的写作，不期然地，展现出更为宽广的社会场景。
这群女生使我想起蒋丽萍《女生妇人》里的“四公子”
。
“四公子”
是她们的先驱。
她们显然要轻松得多，没有“四公子”
的思想的重任。
她们生活在“五四”
新思想运动发生的二十年之后，又是在新开埠的上海，领风气之先。
对异性的态度相当开放，甚至有几分桃挞。
小说里也写了一堂课，题目是“小儿疾病预防”
，老师就是那位没落世家的大少爷封静肖，身材顾长，穿一身白夏克斯西装，谈吐活泼，引得她们都不安分了。
他在上面讲课，女生在下面传字条。
内容关于这一位是不是理想中的“黑漆板凳”
。
沪语“黑漆板凳”
与英语“HUSBAND”
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