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这一状虽没告成，但从此杨光先告出了名气。
那么，杨光先究竟是何许人也？
据史料记载，杨光先，字长公，徽州府歙县人氏。
他的先祖杨升原为钱塘人，洪武二十九年（1396年）中乡试，后任徽州府学，从此世代定居于徽州，“遂为歙人”
。
杨升有一个儿子，名杨宁，字彦谧，明宣德五年（1430年）进士，官至礼部尚书，后调南京刑部尚书。
这是杨氏家族中官当得最大的一个，相当于正部长级。
由于他的战功，子孙世袭新安卫副千户，传至杨光先已六代。
杨光先早年在家乡的生活，史料记载并不多。
我曾多方查找，所获甚少。
前不久去歙县在当地朋友帮助下，于县城斗山街找到一处杨家大院。
大院已破败，当地人也不知此院主人为谁，只知原是一处官宦人家的住宅。
但查《歙县志》，上有杨光先为“府城斗山街人”
的记载，而斗山街在明清时是当地富商达官聚住区，而该街只有一处杨家大院，由此推断，此处应为杨光先的祖居无疑。
至于杨光先是否在这里居住过，以及他早年在歙县的生活状况则资料不详。
如今，我们只能在杨光先自述中找到一些零星的记述。
据他自己说，他自幼性格不好（原话为“生性下劣”
，“气质粗暴，毫无雍容敬谨之风，纯是鲁莽灭裂之气。
与人言事，无论兵刑礼乐，上下尊卑，必高声怒目，如斗似争”
），因此父亲告诫他，像你这种性格，如果做官，必遭杀身之祸。
虽然父亲每天督促他读书，希望改变他的气质，但未能如愿。
后来竟连科举考试也不让他参加，以绝其仕途。
后来，他主动让出世袭职位，由其弟光弼承袭。
用他的话说则是：“守父教也。”
不过，这只是他个人的说法。
因为就在他放弃世袭职位后，并未守父教，老实待在家里，而是“孑身入京师”
，似乎另有所图，并不甘心就此碌碌一生。
杨光先入京，时为崇祯九年（1636年）。
他一进京便参劾权贵，“舁棺自随”
，一举成名。
在他成名后，有人称他为“奇男子”
，把他比作黄山始信峰，称“先生之奇始信于后世”
；当然，也有人说他是小人、骗子，所作所为不过是沽名钓誉，借敢言直谏以博取高名。
至于杨光先的动机究竟是什么，一时很难定论。
但他出头参劾温体仁和陈启新，倒也顺应了当时的舆情。
因为无论温体仁还是陈启新，都不是什么好人。
温大学士把持朝政，奸庸误国，而陈启新也根本不是什么人才。
他得到提拔后尸位素餐，什么事也不干，整天乘着破车，驾着老马，故作俭朴之状以迎合皇帝的心意。
因此，杨光先的行动立刻得到朝野和士林的盛赞和追捧。
特别是，在他参劾温体仁之后不到数十天，温体仁便倒台了，陈启新几年后也被追查，吓得逃之夭夭。
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