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脑海中那声音再度响起，带著几分淡然笑意。
紧接著，原老缓缓道出此法核心真义。
“所谓慈悲，並非一味宽恕。”
“善者，助之；恶者，诛之。”
“天道昭然，因果不虚。”
“唯以雷霆手段显慈悲心肠，方能使眾生知敬畏，明正道。”
这一番话落下，紧那罗怔住。
他听得出这些话语中藏著异样意味。
表面是佛理，內里却似另有锋芒。
事实確实如此。
许凌渊所传之法，从来不是佛门正统。
他身为截教弟子，收藏诸多佛门典籍，只为洞悉敌手。
但他此刻赋予紧那罗的，並非那些讲究忍让、普渡的法门。
而是当年那位被封印於弒神枪中的黑羆上人——所创的另类佛道！
许凌渊手中的这套修行法门，源自“渊泉山”
一脉的黑羆上人。
那头名为“黑风”
的黑羆早已正式入门，多年来隨侍师侧，得授真传，自然也將此法转赠於他。
许凌渊並非浅尝輒止之人，对此法潜心研习，反覆推演。
到最后，只能由衷感慨——黑羆上人的確是个异类中的奇才。
其所创之法，虽根植於佛门体系，与正统佛理同源共流，甚至可说是深得佛意精髓。
从某种角度看，他比许多灵山弟子更懂得何为“佛”
。
但他所信奉的，並非须弥山上那尊尊金身、口宣妙法的“佛门”
，也不是佛门二圣所立的教义。
他敬的是“慈悲”
本身，是不假修饰、直指本心的“济世之愿”
。
说到这里，便要提及一个早已存在的真相：
每一位圣人所走的道路，所立的法则，在本质上皆无可指摘。
元始天尊言秩序井然，长幼有序，尊卑有別——这条路走得通。
太清圣人主张忘情无爭，顺应自然——这条路也成立。
通天教主认为万物有灵，当为眾生爭一线生机——同样正確。
佛门二圣倡导普度眾生、慈悲为怀、超脱轮迴——道理本身亦无偏差。
圣人之道本身无错，出问题的往往是行道之人，以及他们对道的理解与实践。
因此，每一条大道都有无数种詮释方式。
通常而言，圣人亲述的版本最为贴近真理。
但佛门却是个例外。
因其二圣並非通过传统修持证得果位，而是凭藉立下宏大誓愿，借眾生信念之力强行登临圣境。
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