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之后，舅舅以去北部避难为由，将扎拉一家带离家乡，半路上把她卖给了一个牧师。
牧师带着她和另外一个叫萨娜的女孩去了费萨拉巴德和中国青年相亲，由此结识了小冯。
几天后，她和小冯被几个商人模样的男人带到伊斯兰堡中国大使馆办手续。
就这样，不到一个月的时间，她被不同的人挪来挪去，糊里糊涂地嫁到中国乡村了。
二
扎拉不愿意改变自己的民族穿着，但她不得不适应。
小冯拿过来的婚服看起来很奇怪，除了成片的红色，和一碰就变形的透明饰品，几乎看不出什么美感，领口处有两块颜色较深的不规则贴布，像被雨水揉搓过的蝴蝶翅膀，被细密的红线死死固在两侧，顺势扯出一个V型领口。
做工之糙，即便是她这个从没有拿过针线的异乡姑娘，也看得出，它原本是一件圆领长衣。
她怀疑这衣服被别人穿过。
扎拉希望丈夫能给自己买长裙，但不知怎的，这个请求被婆婆知道了。
她不仅指示儿子拒绝媳妇的请求，还将扎拉仅剩的两件长裙没收了去。
这个在乡村世界里生活了大半辈子的女人，才不在乎远来的儿媳妇有什么讲究。
她平日里侍奉天地灶王，对扎拉携来的信仰自然也存着一丝敬畏，但在儿孙满堂的期盼前面，她又表现得神鬼不忌。
婚礼当天，小冯带着车队将扎拉从亲戚家接出来，九辆轿车依「三三无尽、六六无穷」的乡村讲究组成前后两队，沿着龟裂的水泥路蛇形向前。
西装革履的小冯交给扎拉一包绣花针，告诉她，车队经过路口的时候掰断，丢出窗外，却没有解释原因。
好不容易到了小冯家的胡同口，又经历跨火盆、撒麦麸、坐圈椅、迈红街等种种烦琐的仪式，终于走进小冯家的院子。
图|婚礼供桌
…
图|婚礼供桌
院子里挂着脏污的红色旗子，西墙堆着一口夸张的大灶，在鼓风机的咆哮声中，跳动的火舌伸出了灶口。
灶旁的空地上摆着大小不一的铁盆、木盘，和堆得像山丘一样的白菜。
四周横七竖八地摆着款式不一的暗色木桌，上面摆满菜肴。
这勾起了扎拉的食欲和热情，她联想到故乡婚礼的「弗利玛」，不过「弗利玛」是在婚后宴请，与眼前所见大有不同。
「弗利玛」之后，新娘要和新郎回到娘家，接受亲朋好友的祝福……
她已经没有娘家了，她的家乡在战火边缘，早已风俗崩坏，舅舅把她交给牧师后，她也就跟母亲和两个弟弟失去了联络。
现在的她，唯一能做的，就是融入这片陌生的土地。
眼前基于欲望的婚礼让她明白，要想融入，首先要适应味觉。
突然，半只猪被抬上了木案。
这一幕瞧得扎拉一阵眩晕。
禁食猪肉，在教义苛于法律的巴基斯坦尤甚。
她早已和小冯谈起过这个问题，当时小冯得意地说：「啊，我知道的，猪是你们的祖先！
」扎拉笑着否定。
小冯又说：「我记错了，猪救了你们的祖先！
」扎拉摇摇头，她瞬间明白，他在相亲时表现出的教义皈依，完全是假装的，他的信仰跟自己完全不同。
她不吃猪肉，单纯因为从小接受的文化告诉她：猪肉是秽物。
婚礼开始前，好多人来了，他们拥进内屋，哈哈大笑起来。
有的人对着她指指点点，有的妇女则直接挨着她坐下，拉手攀肩膀，不知道在干什么。
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