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最让她惊讶的是，宾客们竟然拿着黑色墨水在小冯的父母脸上疯狂涂抹，被抹之后，小冯的父母非但没有生气，反而笑得更加疯狂了。
婚礼就这样在一团混乱中匆匆结束。
三
婚后的扎拉其实还算幸福。
小冯踏实肯干，在县淀粉厂打工，收入还算可以。
他曾在南方打工多年，见多识广，思想前卫。
别看他在真实世界里木讷内向，在虚拟世界里却是评天侃地的老司机。
只要有时间，小冯就会拿着翻译软件跟扎拉聊天，这样的待遇是大多数远嫁的巴籍姑娘享受不到的。
更多的姑娘在进门后过起透明人的生活，她们需要主动学习适应，远嫁异乡的种种憧憬，要么在漫长的孤独中变质，要么在无休止的冷落中消亡。
小冯为了彰显自己的诚意和博学，疯狂恶补巴基斯坦文化，想通过诸多努力打开扎拉的心门。
事实上，像扎拉这样的女孩，连文字都所知有限，怎么可能对宗教有什么深刻的理解和恪守？那些用力的虔诚，很大程度上是一种刻在基因里的规则，在她们心中，奉教跟守法其实差不多。
神秘感戳破之后，两个人都为对方的无知感到惊讶。
所幸，小冯真心把扎拉当作妻子，不仅在物质上不吝花费，也很懂得照顾扎拉的情绪，这在乡村的婚姻逻辑里，几乎是不可思议的。
最麻烦的还是小冯母亲，这个四肢闲不下来的村妇，只要儿子不在家，就会对扎拉进行无死角监视。
北方乡村的住宅大都是高门厚墙，无论占地多少，定是密砖大瓦、四面起屋，散发着迷你四合院的气质。
小冯的新宅继承这样的格局，还有独特的创造：在西屋和北屋中间搭了一个洞屋。
这本来是为了给锅炉遮雨用的，扎拉进门后，小冯的母亲将其改造成了小厨房。
她拿了一个高凳放在锅炉旁边，透过窗户，可以清楚地看到小冯婚房里的边边角角。
她对扎拉的监视和禁足毫不掩饰。
村子里四处飘着外国媳妇儿跑路的传闻，她绝不允许这种事落到自家头上。
小冯因为扎拉遭到禁足气得跳脚，数次跟母亲沟通都无果，说得急了，还遭到母亲的责骂：「不成气的夯货！
你买猫买狗还拴链子哩！
十几万拢回的媳妇儿，你不上心，还要老子娘给你看着！
」
扎拉在监视中过了一年多，直到她生下儿子天宝，才终于被婆婆解禁。
婆婆的注意力转移到孙子身上，也不再过分关注扎拉的动态了，但她对扎拉的态度没有本质改变，把扎拉听不懂方言、用不好筷子归责于懒惰。
「能吐能咽的活人，咋就说不成人话？鬼日的懒黑！
」「懒黑」这个词是小冯母亲的独创，她对扎拉的黑皮肤有一种奇怪的排斥，当孙子表现得机灵和活泼时，她会跟街坊们炫耀：「这聪明劲儿随俺家三儿！
」
孙子一旦哭闹任性，她就戳着孩子的额头大骂：「不成器的混儿，净学你那懒黑的娘！
」口出恶言毫不避讳，以为扎拉完全不懂，却不知扎拉早就可以理解了。
小冯无法改变母亲的想法，便萌生了带扎拉去南方打工的念头，然而一经提出，遭到举家反对。
连平日里素无往来的嫂子和弟妹也过来聒噪，放话说她们在小冯的婚资上有过助力，所以绝不允许这样的事发生。
小冯气得几乎当场发作，且不说嫂子和弟妹是否出过钱，即便有，也是应当应分。
自己在南方多年打工，对哥哥和弟弟的贴补细水长流，总括下来没有十万也有八万，真要拨明算细，她们还得倒还钱，现在竟然还有脸过来喊叫？退一万步说，就算她们在婚资上有过表示，也不能限制扎拉的自由。
她是一个人，不是一个物件。
争论没有结果，小冯最终强压怒火，和家里商妥一个折中的办法：孙子白天由爷爷奶奶带看，晚上再跟着小冯夫妇。
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