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第45章 你要是能酿出適合我们大巫喝的灵酒我们会和你进行更高阶的交易(第2页)

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他准备带回灵台山,提升山中底蕴,还可以用果核种植灵根。

如果运气好,上品灵果的果核还能培育出两株下品灵根,哪怕失败,也能长出后天上品灵根。

巫族虽然不会创造灵物,但他们烤肉和酿酒的本事是一流的,早在洪荒时代就已经出名。

这次席面上有一条“大罗蛟龙”

的烤肉,竹隱还是第一次吃。

肉质鲜嫩,外焦里嫩,还带著浓郁的能量,吃下去感觉全身都被滋养、骨骼被锤炼,实在是美味又实用。

这条蛟龙能烤成这样,说明巫族厨艺极高,这味道和功效,简直不输仙丹。

再喝上一口灵酒,竹隱眼睛一亮。

入口辛辣,喝下去后浑身舒畅,甚至还蕴含水之法则,能增强道体,还有助於领悟水之大道。

他又开启另外两坛灵酒,一坛蕴含木之法则,一坛带有金之法则。

他一一品尝,认真体会三者差异,脑中灵感不断,开始思考如何自己酿造“准圣级”

的大罗灵酒,也比较起自己灵台山的灵酒与巫酒之间的不同。

喝完这三杯,他就明白弇兹大巫为何要主动与他交易灵酒了。

巫族的酒確实厉害,但太刚烈了,缺少柔和。

简单来说,巫酒偏“阳”

,灵台山的灵酒偏“阴”

“孤阴不生,孤阳不长。”

巫酒虽然霸道,却缺少那种温润;灵台山的酒虽然绵柔,却也缺少一份爆发力。

两者结合,才是最完美的。

也可以说,巫酒强调力量,灵台山灵酒重技巧。

这与两者修行体系不同有关......巫族没有元神,从出生就修炼法则;而洪荒其他生灵是到了大罗金仙境后才开始接触法则,自然酿出的酒也各有偏重。

正是因为看到了这种互补,巫族才愿意主动交易。

想明白这些后,竹隱心中也安心了。

灵酒有独到优势,灵台山就有和巫族长期合作的资本。

若是灵酒不如人,合作根本无从谈起。

……

几十年后,宴席结束。

竹隱並没有急著开口谈合作,而是跟著大家一起离开。

因为他明白:心急吃不了热豆腐。

上赶著的买卖,往往吃亏。

如果巫族真的看重灵台山的灵酒,他们一定会再次登门。

到时候,他再提出合作,就水到渠成了。

但如果巫族迟迟没有再来,那他也没必要强求,乾脆继续待在山中修行,看风起云涌,守一方净土,安守本心。

……

灵台山上,草木摇曳,灵气四溢,彷佛在欢迎主人的归来。

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