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尤其当对方是“内行女人”
时，夸耀的不是性能力，而是权力和财力。
吉行身为作家吉行荣助和成功的美容师吉行安久利之子，想必是衣食无忧的公子哥儿吧。
女人是会轻易地屈从于权力、财富和权威的。
吉行在银座的酒吧深受女人喜欢，不单因为花钱大方，更重要的是他用作家头衔做自我介绍吧。
现在的流行作家渡边淳一也是这样。
当年永井荷风去问访花柳巷时总是隐瞒作家身份，仅仅因为善于应对女人而大受欢迎，可没听说吉行和渡边有此类逸闻。
吉行有妻室，但同时又与一位著名演员过着俨然夫妻的生活。
他死后，有个女人自称是其小说《暗室》里的女主人公，世人才知道他晚年还养了一个女人。
《暗室》几乎就是写实的私小说。
小说中，吉行的一个做演员的情人自己有经济能力，但另一个情人靠吉行包养。
本来，这个情人与吉行之间的关系既然完结在“暗室”
之中，那就应该保持沉默封存起来，但她那份做过“那个吉行的女人”
的骄傲，让她不公诸天下便得不到满足。
吉行死后，她把两人的“暗室”
生活翻来覆去写了好几本书[大塚（英子），1995]。
我很难忘记，自己曾经读过的一篇某娱乐界笑星发表在一家周刊杂志上的随笔。
此人现今名气很大了。
他说，在他陷入自卑低潮的时候，他就翻出记事本，找出女人们的电话号码，挨个儿打电话：“我是艺人某某，现在没空来说好听的话哄你，限你多少多少分钟之内自己赶到我这儿来。”
如果确有女人来了，他才终于感到“看来我还能行”
，从而安心。
读到那篇随笔时，我被那个艺人的过分坦白吓了一大跳，也知道了靠人气吃饭的男人心理之脆弱。
接到电话就赶来的女人，只是冲着艺人的名气，不是因为他的人格或身体。
因为对方是名人便欣然前往的女人，与等候歌星、球星叫陪床的追星粉丝没什么两样。
对于打电话的男人，女人换谁都无所谓；同样，对于女人，对方也不是一个特定人格的人，只是一个符号。
这个道理，男人当然完全懂，但他还是会因为有女人愿来而得到安慰治愈。
这时，男人想要确认的，不过是自己的名声权力的符号效应。
我当时的感想是，男人的性的异化已经严重到这个程度了吗？
吉行淳之介的小说《砂石上的植物群》（1985）中有个情节：一个郁闷消沉的工薪族，走投无路，便去找娼妓，在女人身上发泄“类似愤怒的感情”
。
其实，娼妓本来就是为了方便发泄“类似愤怒的感情”
而存在的。
在吉行看来，对于男人的发泄，女人不但不反抗，而且完全接受，甚至转换为自己的快乐，女人就是这么方便的一种东西。
女人被男人当作发泄郁闷愤怒的垃圾场，可如果那是女人自己想要的，甚至还很享受，男人就不必背负罪恶感了。
而当女人“不再痛苦，发出欢喜的呻吟”
时，男人又在心中感叹“女人这东西真是妖怪魔物”
，由此将女人放逐到未知的世界里去。
这样，男人便把女人双重地他者化了。
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