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在“全民皆婚社会”
已经终结的今天，内田树、小谷野敦这样的男性评论家表达对“人人都能结婚（都不得不结婚）的时代”
的乡愁，山田昌弘、白河桃子等人提出《寻婚活动时代》（山田、白河，2008），应该说是一种时代错误吧。
秋叶原事件与“无人气男”
“无人气男”
成为“男人问题”
的关注焦点，是在2008年K君（加藤智大）的秋叶原无差别杀人事件[3]发生之后不久。
用K君当时的话说，他行凶的原因，不是考学校失败，不是家庭纠葛，也不是被解雇失业，这一切都不是原因，原因只是“无人气”
，没有女人喜欢他。
没有女人喜欢，就可以成为无差别地杀伤毫无关系的他人的充分理由，当然是令人难以置信的。
据K君说，他对自己的外貌自卑。
他认为，就是因为外貌，所以不受女人喜欢。
我们不必惊呼“这怎么可能”
，无论这是否为事实，我们只需确认以下两点即可。
第一，K君本人的思维方式，是认定外貌的不理想与“无人气”
之间有因果关系；第二，这种因果关系为他提供了“动机词汇”
[4]。
将“无人气”
归因于外貌，在某种意义上是保护自尊心的一种安全方法。
因为外貌与（通常认为）可以通过努力去改变的学历、职业不同，与后天努力无关，只能怨恨爹妈。
也许，对于K君来说，他没有学历、职业、收入等其他一切能够吸引女人的条件（承认这一点很难过），在他看来，只有容貌可能成为他翻身的最后资本（在用男招待接待女客的酒吧里有无数这种成功故事），可他连这个资本也没有，因而感到最后一个据点的崩溃。
即便如此，从K君将他的“无人气”
归因于外貌的思维方式，我们可以看出，他是多么欠缺与女性的实际交往。
在他的头脑中，女性就是被男人外貌吸引的那么简单的动物。
也许他只是用自己对异性的反应来反向揣测，这只能显示他自身的异性观的贫瘠。
总之，我们很容易看到一个简单的事实：一般来说，被称为“性弱者”
的男人，由于没有与女性的现实接触，他们关于女人的固定观念与现实完全脱节，几乎达到妄想的程度。
如果我们姑且承认他们的“女性观”
，那么，可以同意三浦展在论述K君问题的《无人气！
》（2009）一书中的这段话：
“对于现代日本的年轻人（引用者注：三浦所谓的年轻人只有男人），‘人气’‘容貌’才是人生最大的问题，在阶层差距日益增大的社会里，这是一个根本问题。”
（三浦，2009：22）
K君在去秋叶原街行凶之前，在网上留下这样的话：
要是外貌好，我就会有女朋友；有了女朋友，性格也不会这么怪僻。
我就可以普普通通地干一份普普通通的工作，有车有房，过着普普通通的生活。
外貌，是一切后果的根本原因。
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