天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
就是决定因素吗？没有这种资源的男性中也有“人气男”
，可见未必如此。
其实，魅力资源不是由“交换价值”
决定的，而是由只对消费者当事人有用的“使用价值”
来测量的。
性与恋爱，终究还是人与人的关系。
“性的市场”
的“规则放松”
，意味着要求男人也应该具备与人沟通交流的技能。
抱怨“性的自由市场”
的人有个倾向，即对“规则放松”
以前的“结婚市场”
抱有怀旧之情。
在“从前的好时代”
，无须年轻人自己行动，自然会有热心的亲戚帮忙介绍对象，不用费力，结果是一个几乎所有男女都能找到结婚对象的“全民皆婚社会”
。
不过，如果我们以为，在一夫一妻制之下“全民皆婚”
是理所当然的，那就错了。
在阶层差距大的身份制社会中，处于上层的男人独占许多女人，下层男人得不到充分的女性资源。
众所周知，过去的江户是一个充满单身汉的城市，妓院就是为他们而发展起来的。
近代之后，重婚状况也没有消失，即使正妻只有一个，但“有本事”
的男人会包养好几个小妾或情人。
进入战后经济高度成长期以后，日本才达到几乎百分之百的男人都能分配到一个女人。
落合惠美子（1994，2004）称之为“再生产的平等主义”
（即女人与儿童的平均分配）。
“全民皆婚社会”
，于20世纪60年代中期几乎实现了百分之百，之后便转为下降趋势，那个时代并未持久。
反过来说，只有在这个时期，（男人之间的）“性的平等”
才是成立的。
“全民皆婚社会”
，对女人又意味着什么呢？那是女人被强迫结婚的社会，是女人不能选择不结婚的时代。
在那个时代，结婚被叫作女人的“永久就职”
。
与此相对，在结婚只是女人的选择项之一的社会里，一般而言，女人的结婚率会降低，离婚率会上升。
这意味着，女人有了“永久就职”
以外的选择。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！