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乎？不孕者，不相接也。
待三年而始孕，贞静之至也。
得妇如此，其吉无涯量矣。
旧说未详。
承筐无实刲羊无血
筐非奁具也，《士昏礼》所谓“笲”
也，织竹为之，实榛、栗、枣、修以贽见舅姑者。
刲羊者，合卺之牢鼎，士而用大夫之少牢，摄礼也。
无血之羊，非特杀者。
士女皆以吝而废礼，恶俗也，故“无攸利”
。
旧说未详。
涣奔其杌
《程传》以“杌”
为“机”
，机与几同，见《春秋·传》。
几，所据以为安，九来居二而得中，义亦可通，然卦自《否》变，《否》四之阳，越三而来二，故曰奔。
奔入险中，以为《坎》主，则非平易可安之地，非几象也。
杌者，伐木不尽之茎干，碍人之行，险象也。
入险以消否，本无避难之情，故曰“得愿”
。
“悔亡”
与无悔异。
无悔者，本无悔也。
悔亡者，疑有悔而能亡也。
杌非可安，故疑于有悔；得愿，故亡。
我有好爵
爵所以行献酬者。
好，去声。
好爵，相好之爵。
《燕礼》：请安于宾，彻俎而荐羹，无算爵，以尽欢者也。
“靡”
与縻通，留也。
六三阴柔，躁于前行，故二与初相和，而以欢好留之。
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