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鳩摩智捧著那册《天魔总纲》回到李子轩为他安排的清静精舍，心情是既激动又沉重。
激动於李子轩的信任与託付，沉重於这《天魔总纲》的分量与凶险。
他亲眼见过《道心种魔大法》的可怕，因此本能地认为，李子轩让他將总纲翻译成梵语，多半是存了“绝此祸根”
的心思。
想想也是，如此邪门霸道的魔功总纲，译成相对小眾的梵文，流传范围自然大大受限，也算是变相控制了魔功外流的风险。
“阿弥陀佛，李公子用心良苦啊。”
鳩摩智感慨一声，铺开特製的吐蕃纸张，研好墨，摆开架势，准备开始这项“伟大”
且“有意义”
的翻译工作。
然后，他就傻眼了。
当他翻开《天魔总纲》第一页，开篇便是：“天魔者，非神非鬼，唯心所化，一念起，万魔生……”
嗯，这个还好，佛经里也有类似“心生种种法生”
的表述，勉强可以对应。
再往下看：“魔种深植，道心为引，阴阳轮转，生死逆转……”
这时，鳩摩智眉头已经皱起，这“魔种”
、“道心”
、“阴阳轮转”
的概念，在梵文佛经里找对应词汇就有点吃力了，需要仔细斟酌。
接著是具体心法描述：“以七情为柴，六欲为火，煅烧识海，凝练真意……”
鳩摩智的笔悬在半空，额头开始冒汗。
七情六慾好说，可“煅烧识海”
、“凝练真意”
这种极具道家內丹术和中原武学特色的比喻和概念，在梵文里简直找不到贴切的词汇！
难道要音译？或者生造一个词？
越往后翻，鳩摩智的头越大。
“虚空生电，紫府雷动”
、“罡煞合一，混元自成”
、“他化自在，魔染苍穹”
……
一个个充满东方玄妙哲学和武道意境的词汇或短语，如同天书般呈现在眼前。
鳩摩智这才深切体会到什么叫“书到用时方恨少”
！
他自詡精通梵、藏、汉三语，佛学造诣深厚，可面对这本融合了道、魔、武三家精髓的《天魔总纲》，他那点知识储备，简直不够看！
现在鳩摩智觉得这翻译工作，简直比跟绝顶高手大战三百回合还要耗费心神！
不仅要准確传达字面意思，更要尽力詮释其中蕴含的武道意境和哲学思想，稍有差池，可能就谬以千里，甚至误导后人。
第一天，鳩摩智绞尽脑汁，勉强译出了前言和总纲开篇的几行字，但是他看了看，感觉乾巴巴的，意境全无，自己都不满意。
第二天，鳩摩智试图攻克“魔种培育”
相关章节，结果卡在“心火灼魂，冰魄凝神”
这个描述上，为了“灼魂”
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