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后面的活儿，就是顺着它自己的这股劲儿，把多余的去掉，让这劲儿更通透地显出来。”
徐老听着，缓缓点头：“‘顺其势，导其力，存其魄’……工作日志上是这么写的吧？”
他竟然记得王娟提交资料里的句子。
“说得好啊。
现在很多创作，是作者要把自己的‘势’和‘力’强加给材料。
你这件东西，难得是材料本身的‘魄’还在，而且被彰显了。
这榫卯小样，”
他目光转向旁边，“是‘根’？”
“是根，也是本分。”
秦建国答道，“手艺活儿，花架子再好看，榫卯松了，东西就立不住，传不下去。”
徐老脸上露出了赞许的神色，对身旁另一位面色红润的老者说：“老徐，你看，这才是手艺的‘正脉’。
不搞怪力乱神，不追求惊世骇俗，就在这‘顺物性’、‘尽己心’上下功夫。
这东西，耐看，也耐想。”
其他几位老者也纷纷点头，有人询问浪木的处理技法，有人拿起榫卯小样仔细观看接口。
他们并未久留，但离开展位时，那几句交谈和肯定的眼神，已经像一阵暖风，吹散了王娟心头最后一丝忐忑。
赵建国看秦建国的眼神，也明显多了几分郑重。
预展的人流不断。
除了专家领导，还有一些记者、艺术院校的师生、其他参展单位的代表。
北木的展位前，人流不算最多，但停留的人，往往看得格外仔细。
有人对着浪木拍个不停，有人埋头记录说明文字，也有人对那套朴素的榫卯小样表现出极大兴趣，反复拆卸组合，啧啧称奇。
一个戴着贝雷帽、背着画夹的年轻人，在展位前站了足足半小时，画了好几幅速写。
临走前，他有些激动地对秦建国说：“老师，您这东西，有‘气’！
不是做出来的气，是它自己带着的、土地里长出来、水里泡出来的气！
跟我们美院现在搞的那些构成啊、观念啊，完全不一样！
太实在了！”
也有不同的声音。
两个穿着时髦、谈论着“后现代”
、“解构”
等词汇的年轻参观者，在浪木前窃窃私语：“材料本身是有张力，但形式太原始了吧？缺乏当代语言的转换。”
“嗯，更像一个自然物标本，工艺介入的‘创造性’在哪里？有点模糊。”
这些话语，王娟听到了，秦建国也听到了。
秦建国只是静静站着，脸上并无波澜。
他想起沈念秋信里引过的一句：“物之不齐，物之情也。”
有人能看到木头的魂魄，有人只看到形式的原始，这都很正常。
北木的东西，本就不是为讨好所有人的眼睛而做的。
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