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朱瞻元沉默了小会儿后，说道：“不全是我的个人主意。”
“皇祖父准备组织人手，安排人员海外探索。”
朱瞻元回道。
当然，朱瞻元不会讲，这中间有他的功劳。
因为，朱瞻元在偶尔里，提起这等话茬子时，都是不经意间会说一说蕃薯。
说一说海外的富庶。
想一想，海外富庶，我中原的百姓却是每两三百年，就是土地兼并，百姓依食无着落啊。
不何？
无它。
人口孕育，父生子，子生孙，一代一代人口增加。
而土地就那么多，肯定会有一个极限的。
永和帝虽然是马上打下的帝王。
永和帝却也是治理了燕藩多年的，对于这等关乎了国朝社稷的大事。
永和帝岂能不放在了心上？
朱瞻元的话，像是一门灵光。
当然，更像是一扇窗户，让永和帝有了那么些想法。
若是能给中原的百姓，用手中的剑，夺取到更多可耕种的土地。
对皇朝的统治是好事。
对永和帝而言，这也是千秋的美名。
人的一生，总需要实现了个人的人生价值。
像永和帝这等帝王，天下都是他的。
他要什么？他的是天下大利，给子孙留下一个盛世，传予子孙的。
朱瞻元将心比心，他就是用他前一世为帝王时的那等求了明君美名的心愿，去给皇祖父拍怪比了。
然后，结果很明显。
对海外探索，永和帝上了心。
这也是为什么，永和帝吩咐了嫡长孙朱瞻元一事不二主，由得一个少年来探一探道衍和尚的意思。
说白了。
一旦帝王组织了海外之行，那肯定是大规模的。
这等情况，一些必要的防范需要。
这把中原大地上的道门、佛门打包出去，也是永和帝的一些心思。
对于这些所谓的方外之人，皇家可是即用且防的。
“旦有上命，贫僧愿效犬马之劳。”
道衍和尚没推辞。
他一听了皇孙话中的暗示，就没打算表忠心了。
因为，道衍和尚是了解永和帝的为人。
这位帝王，那是顺者昌，逆者亡。
对自己人时，算得慷慨。
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