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[639]筒指掷骰子时所用的竹筒，将骰子纳入筒中，再摇出来，看点数为进退。
[640]日本名为“水欵冬”
，结实即芡实，因形似故又名鸡头。
[641]土器见上注〔29〕。
祭祀所用，皆只取用一次，第二次即不复用，故至为清洁。
[642]实际上日本所用的席子乃是用蔺草即是灯心草所织的，此所谓蒲草是茭白一类的东西。
[643]细柜谓细长的小形的唐柜，木箱而有脚六只，分列四旁，本系模仿中国所制，故称唐柜，但在中国本地已经不见了。
[644]《春曙抄》本作“式部丞的叙爵”
，谓式部丞本是正六位的官，叙爵应进为五位，但仍是“地下”
，未能升殿，所以品位卑下，其说虽亦可通，然究嫌勉强。
别本“爵”
字作“笏”
，义似稍长，今故从之。
[645]别本解作“有拉门的厨子”
，谓系厨房等处所用，与贵家内室的厨子不同。
[646]用席子作外罩，系下雨时的设备。
[647]检非违使为古时司法机关，司追捕罪人的事，看督长着红狩衣，白布衣裤，执白棒，其服装盖不很漂亮。
[648]伊豫今属爱媛县地方。
[649]一本只作“和尚的肥胖的”
，没有别的话，似更为得要领。
[650]出云今属岛根县，本文特别声言“道地的”
，盖别有其他地方所仿作的，或较为好看，若真是出云的席子，或质地虽坚固，而其制作更是粗糙吧。
[651]系发髻用的细绳，最初系用绢或麻所作，后来改用纸撚，虽甚是坚固，而看去则似脆弱易断，故看着很是担心。
[652]别本作“不常去的地方”
，义似较长，因情形不熟悉，所以觉到不安。
[653]后朝见卷二注〔67〕。
[654]姬瓜系一种香瓜，俗名金鹅蛋。
日本旧有姬瓜雏祭，于旧历八月朔日，取瓜如梨大者，敷粉涂朱，画耳目如人面，以绢纸作衣服，为雏人形，设赤饭白酒供养。
这里盖是此瓜所画人面。
[655]世俗呼鸡作啾啾声，如老鼠叫。
[656]旧例凡关白摄政家的子弟，在冠礼以前，即在殿上行走，称为殿上童。
[658]诸本多训作“鸭卵”
，但鸭蛋并不比鸡蛋更为可爱，今从《春曙抄》作小鸭解。
[659]舍利瓶乃佛教火葬后纳骨的器具，并不常见，且纵使瓶上有些华饰，也总不会使人觉得可爱。
《春曙抄》本注云：“或是玻璃壶吧，舍波二音相通。”
田中澄江本于此句底下，亦取北村季吟说入附注中。
[660]青渊即水色青黑的深渊。
[661]此谓木板矮墙，本作“端板”
，借写为“鳍板”
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