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[1205]这一段一本连写在上段之后，亦作为“不中意的东西”
的一例。
[1206]意思是指身份高贵的人，如遇着他有点“自惭形秽”
的。
[1207]“意外的事”
殆指关于恋爱事情，与当时风俗习惯不合者。
[1208]这里的题目“束带”
二字，系是校订者加添的，因为本段是说官员正式装束的。
四位的人束带时着用黑袍，五位的着用赤袍，上加角带，与冬季相应，六位则着用绿袍，在夏天觉得凉爽。
[1209]宿直装束谓不是束带的便装，只是穿着袍，下用缚脚裤，省去下袭并曳裾的烦文，比束带甚为筒略。
[1210]此句显得很是鹘突，校订者疑这里有文句脱落，但勉强加以解说，则或如译文的那样子。
因为当时猫是稀有的物事，是一种玩弄物，平常只许在室内席上行走，见上文第七段所说的“御猫”
，如放在地上，便失了它的品格了，但此说终嫌有牵强之处，只好存疑罢了。
[1211]原文曰“工”
，本是包括百工，但这里乃是说的木工，日本称木匠为“大工”
，盖因日本屋皆木造，故以木工为工匠之长。
[1212]日本食物，主要的是汤，称为“汁”
，进食时首先进奉。
[1213]原文作“土器”
，盖指陶土所制，未加釉彩者，古时民众多用之，瓷器普及仅是近二三百年的事。
[1214]这里“君”
是女子的尊称，“什么君”
就是说叫作什么的贵女。
一本作“中之君”
，便是说中间的那一位。
[1215]此歌见于《拾遗和歌集》卷三，云是柿本人麻吕作，实乃已见《万叶集》卷十一，是无名氏的和歌，其词曰：“君如是常来，有如九秋残月的那样，那么我的情怀也得安慰。”
[1216]这里原文稍有错乱，读法不一样，今采用田中氏解说。
“九秋”
原文云“长月”
，为阴历九月的别名，残月即下弦的月亮，至次日天明犹在天际，称曰“有明”
，与残月的意境似有不同。
[1217]原文如此，颇有费解处，或是指桑骂槐的意思吧。
田中本解作不像那从前熟识的饲牛的人，他乱骂那牛，似较可通。
[1218]业远朝臣姓高阶氏，为美浓及丹波的国守，为春宫亮，正四位。
[1219]好色，见本卷注〔37〕。
这里说独身的男子，家里没有正式的妻子，但在外边认识些女人，时时外宿，当时是很普通的，并不算是违反礼法。
著者也只是描写这样的情景，并不含有谴责的意味。
[1221]这里的“第六卷”
，且补充说是《法华经》，系依照今通行诸本所说。
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