天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
，讲“仁者爱人”
，佛教讲“众生皆有佛性”
，讲“心、佛、众生，三无差别”
，就是从体上讲的。
从这个角度看，宇宙万物悉皆平等，无有差别，正如不管是金马桶还是金香炉，都只是作用不同，没有高低贵贱之分。
但与此同时，儒家又讲长幼尊卑，讲伦理秩序下的“爱有差等”
（孔子的仁爱是由亲及疏、由近及远的有次第有差别的爱）；佛教也讲六道众生，讲因果流变中的生死轮回（众生因各自的业力而感召不同果报，在天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱的六道中轮回；即使同生为人，其命运也千差万别），这就是从“用”
上讲的。
从这个角度看，万事万物又都各异其趣，不容混淆，正如你不宜拿金马桶洗脸，也不宜拿金脸盆大小便。
由此可见，当我们面对人生时，“体用”
就是一种很有中道智慧的思维方式，能让我们在这个浮躁而功利的世界中获得一种淡定、平衡的心态。
首先，由于我们知道，从本质上讲，不管是“富二代”
还是“穷二代”
，其实都是一样的人，正如纪伯伦所言：“当你达到生命的中心的时候，你会发现你不高过罪人，也不低于先知。”
也就是说，我们都有自我完善的潜质，也都有人格堕落的可能。
所以，我们既不必因为口袋里有俩臭钱就天天嘚瑟，以为自己比穷人高贵，更不必因为囊中羞涩就自惭形秽，以为自己比富人卑贱。
说到底，人人生而平等，谁也不比谁牛。
其次，也由于我们知道，从现象上讲，世界上的万事万物都处于差异和变化之中，所以虽然老天爷给了每个人完全不同的起点，但并没有把一切都固定下来。
因此，当你是“富二代”
时，你就要时刻牢记这个世界是变化无常的，今天有钱不代表永远有钱；而如果你是“穷二代”
，你更要清楚没有什么东西是一成不变的，改造命运的机会永远在你手中，只要你够努力，一切皆有可能——尽管你不是富人的后代，却有机会成为富人的祖先。
什么是人生中一以贯之的东西？
在小薛的问题中，除了“体用”
，还有一对范畴就是“动静”
。
动就是指运动、移动、变动，静就是指停止、静止、不变。
在中国哲学史上，最早把动与静作为一对范畴来加以考察的是老子。
他说：“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静”
；又说：“重为轻根，静为躁君。”
也就是把静视为动的归宿和根本，视为宇宙的本原。
在儒家经典《易传》中，也有对动静关系的阐述。
《易传》认为，宇宙万物都处于永恒的发展变化中，但在变化之中有不变的道理存在，是为“动静有常”
。
很显然，“静动”
与“体用”
有很强的一一对应关系，亦即“静”
对“体”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！