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“此良知之妙用，所以无方体，无穷尽，语大天下莫能载，语小天下莫能破者也。”
（《传习录》卷中）这就是良知的妙用，空间上无形体，时间上无穷尽，说它大，它可以无穷大，连宇宙都不能承载；说它小，它可以无穷小，没有任何力量可以打破。
综上所述，良知显然具有这样的特征——既内在又普遍，既平凡又神圣。
说它内在，是因为每个人都拥有它；说它普遍，是因为它并非哪个人所独有，而是遍布虚空、超越万物的；说它平凡，是因为它是连贩夫走卒也会运用的，尽管普通人不知其所以然，却经常用“良心”
“天良”
指称它，故说“百姓日用而不知”
（老百姓在日常生活中天天用到它，却从未自觉体认它的存在）；说它神圣，是因为它是所有古圣先贤毕生追求的最高境界和终极真理，故说“百世以俟圣人而不惑”
（就算千百年后的圣人来验证，它也依然是颠扑不破的）。
由此我们不难发现，“良知”
在阳明心学中的地位，恰如“道”
之于老庄，“空性”
之于佛禅。
因为无论是“良知”
“道”
还是“空性”
，都具有化生万物而又超越万物、演化时空而又超越时空的根本特征；而且，这三者看似玄妙，其实又都很平实：“良知”
就在“日用”
中，“道”
就在“屎溺”
中，“空性”
就遍布在你身边的任何一样事物中，即《心经》“色即是空，空即是色”
之谓也。
所以，如果用今天的语言来表达，我们也可以说，良知就是一种“正能量”
，而致良知就是“开启、扩充、运用正能量”
。
为什么可以把良知看成能量？
因为在今天的语境中，只有“能量”
这个概念，堪与“良知”
的上述特征相似或对应，如能量创造宇宙（大爆炸），能量守恒，能量在宇宙中无所不在，能量与物质的相互转换，每个人身上都具有一定能量，等等。
当然，把良知视为能量，并不是要消解良知的传统意义，也不是要颠覆它在心学体系中既定的思想内涵，而是为了让今天的读者更好地理解把握，并且在生活中有效实践。
此外，我们这里说的“正能量”
，与物理学或生物学中的能量概念也是不同的，在本书中，正能量指的是能够让我们的生命得以安顿、心灵得以成长、人格得以完善、生活品质得以提升，并与宇宙本体始终保持紧密联结的一种精神力量。
如何开启正能量？
为了开启正能量，在初始阶段，你必须认识到：人与动物的主要区别之一，就在于人不仅要活着，还要知道为什么活着。
换言之，外在的物质生活虽然能够维系我们肉体的存在，却无法向我们提供人生的意义。
要获得这个意义，你必须超越日常生活。
也就是说，你必须与灯红酒绿的现实生活暂时拉开距离（这里是指心理距离，不是指物理距离），打造一间属于自己的心灵密室（这里是说要培养一种独立的精神生活，而不是让你躲进深山老林）。
接下来，每天抽出一定时间进入“心灵密室”
，开始你的修行之旅。
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