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牛郎织女
牛郎织女是我国脍炙人口的一个神话故事。
古人观察天象,将牵牛星和织女星人格化而演绎成为一对夫妻。
他们隔银河相对,每年七月七日才能相会一次,是悲是喜,可想而知。
《诗经·小雅·大东》是一首怨刺周室的诗。
余冠英说:“诗人以周人的生活和东人对比,并历举天上星宿有空名无实用,见出不合理的事无处不存在。”
其中举了牛郎织女的例子:
维天有汉,天上有条银河,
监(鉴)亦有光。
照人有光无影。
跂彼织女,织女分开两脚,
终日七襄。
一天七次行进。
虽则七襄,虽说七次行进,
不成报章。
织布不能成纹。
睆彼牵牛,牵牛星儿闪亮,
不以服箱。
拉车可是不成。
(余冠英译)
这是“牛郎织女”
故事的雏形。
虽然在诗中用作比喻,却也说明在西周时代这故事已经流传。
至《古诗十九首》,虽仍为天上二星,然其人物形象已开始具体,颇有呼之欲出之感:
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
神话故事由口承流传,被写成诗,至南北朝时,已表现为小说的形式。
南朝梁殷芸《小说》:
天河之东有织女,天帝之子也。
年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。
帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。
天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。
(《月令广义·七月令》引)
牛郎织女
1973年四川郫县新胜乡(今成都市郫都区新胜镇)出土石棺棺盖,两边可看。
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