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，这二人都是东汉末年的武将，可见讲的是汉朝的故事。
即使如此，内容也是虚构的。
不过却也说明了人与神之间的交往，表现出一种和谐的关系。
在《搜神记》中还记有数则关于树神的故事。
其中一则出自秦文公时，《史记·秦本纪》说：“（文公）二十七年，伐南山大梓，丰大特。”
即指此。
故事说：
秦时，武都故道，有怒特祠，祠上生梓树。
秦文公二十七年，使人伐之，辄有大风雨，树创随合，经日不断。
文公乃益发卒，持斧者至四十人，犹不断。
士疲还息，其一人伤足，不能行，卧树下，闻鬼语树神曰：“劳乎攻战？”
其一人曰：“何足为劳。”
又曰：“秦公将必不休，如之何？”
答曰：“秦公其如予何。”
又曰：“秦若使三百人被发，以朱丝绕树，赭衣灰坌伐汝，汝得不困耶？”
神寂无言。
明日，病人语所闻。
公于是令人皆衣赭，随斫创，坌以灰。
树断，中有一青牛出，走入丰水中。
其后青牛出丰水中，使骑击之，不胜。
有骑坠地复上，髻解被发，牛畏之，乃入水，不敢出。
故秦自是置旄头骑。
讲故事也是有真有假，以假附会于真。
据说，这个故事曾引出了一些仪式和风俗，一直影响到汉、魏、晋。
在山东邹城卧虎山出土的石椁画像中，有一个表现树神的画面，非常独特。
树身是个老人，作无可奈何的样子；头上长出分杈的树枝。
树上有鸟。
两旁的人有的揖手跪拜，有的弯弓射鸟，还有一只狗也注视着这棵老树。
就像以上的故事，它所刻画的也可能是在当地流传的故事，只是我们已不了解具体的情节。
树神
山东邹城卧虎山石椁画像。
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