天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
如杜甫所谓“书贵瘦硬方通神”
，宋徽宗学薛稷而变其法度，创造所谓“瘦金体”
，可以想见薛家书法的骨力。
董香光的字很难学，学得不好就写成汪精卫的那种字，既软且松，而学薛曜适足以救学董之失。
吴湖帆的字，笔力遒劲，结构严谨，而又不失赵松雪一派的妩媚。
据吴湖帆的外甥，又为门生的朱梅邨说，吴湖帆的书法，后来又得力于一部“海内孤本”
的碑帖——六朝萧敷所写的《敬太妃双志》，他在获得米襄阳[18]所书的《多景楼诗卷》后，又曾兼习米字。
吴湖帆学画，过程与张大千颇为相似，主要的是观摩历代名迹，心摹手追，朝夕不懈。
临写既工，则师法造化，取景于大自然之中。
因为如此，张大千跟他便有许多心得，可以交换。
不过，他的作风跟张大千绝不相似者有两点：一是他题画经常用“仿”
“拟”
“参照”
等等字样，指出师承来历，张大千则学古人而善，便径作古人；二是他不许门生摹仿他的作品，他因材施教，看人的路子近于何人，便指点其顺着原来的路子，发挥个人所长。
这样教门生，在理论上说是很通的，其实另有作用——门生临摹他的作品，如果字与画都可以乱真了，便有“假吴湖帆”
出现，自然挡了师门的财路。
苏州人打话：“勿是生意经!”
张大千则正好相反。
他的学习理论是：“要学画，首先应从勾摹古人名迹入手，由临抚的功夫中，方能熟悉勾勒线条，进而了解规矩法度。”
与人谈画时，每每强调“临摹是必经的一个阶段”
。
因此，大风堂门人都以临摹师作为常课，这样，就出现了“假张大千”
的问题。
如去年一度为国内外所瞩目的真假《文会图》[19]，我在《摩耶精舍的喜丧》一文中，阐释张大千的心境说：“关于早年摹造假画一事，言谈间看似洒脱，其实耿耿于怀，不知身后如何为人资作口实，恣意嘲弄。
及至《文会图》一重公案出，是非欲辩不可，艺文界亦不无微言。
是则一时之名，亦虞受损，遑论千古？心情抑郁可知。”
此文发表在“联副”
[20]后不久，张大千生前的秘书小姐冯幼衡，写了一篇《千秋万岁名，寂寞身后事》刊于“中央日报”
副刊，专为驳我，她紧接在所引如上拙作以后说：“这一段话与我所知的事实，也有很大的出入。”
又说，“关于《文会图》之事，大千先生真正担心的是仿作的作者的声名，因为他一向怕伤害别人。
他自己对这些真真假假经过几十年的历练，早就能淡然处之了。”
这一段话，我用冯小姐自己的话来说：“与我所知的事实，也有很大的出入。”
若说“关于《文会图》之事，大千先生真正担心的是仿作的作者的声名，因他一向怕伤害别人”
，此更大谬不然。
仿作者就是他的门生，而且仿作不止一张，共有三张之多。
张大千真正“担心”
的是，还有两张也会“曝光”
出事，不是担心仿作者的声名。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！