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三高中历史 西方人文精神的起源与发展蒙昧中的觉醒教学设计与评析(第2页)

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学生根据要求,小组合作探究之后,以小组为单位上台展示。

(二)合作互学(再识“人”

西湖涂鸦——【对话希腊先哲】

分组活动:

1—3小组对话智者;4—6小组对话苏格拉底;7—9归纳总结,完善表格内的内容。

要求:

1.提炼导学単上所给史料观点,并谈谈你对观点的理解。

2.选取任意一观点,模拟先哲对西湖涂鸦的看法。

(假如你是……你如何看待西湖涂鸦?)

【对话智者】

材料1:关于诸神,我不知道他的存在,也不知道他的不存在。

——普罗塔戈拉写在《论神》开头的话。

材料2:(普罗塔戈拉的著名命题)人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

——《古希腊罗马哲学》

(学生上台展示,另一个小组进行评价,进行质疑。

教师根据实际情况组织评价语言,并鼓励发表不同意见。

【设计思路】关于智者,高中生只要掌握代表人物普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”

即可。

对此观点的理解没有难度,但要让学生明白这句话的提出在西方哲学史上的重要意义。

因此,设计以上质问,全面评价“人是万物的尺度”

过渡——智者的那些局限性,引起同时代的另一位思想家的不满。

【对话苏格拉底】

材料1:苏格拉底认为,人的道德行为来源于知识,以知识为基础。

因此,应该把道德放在首位。

一个有知识的人,懂得什么是善,他决不会从恶。

相反,一个缺乏知识的人,不可能懂得善的含义,他就不可能为善——叶孟理《欧洲文明的源头》

材料2:(苏格拉底认为)“那些认识自己的人知道什么事对自己合适,能够分辨自己能够做什么和不能做什么。”

——色诺芬《回忆苏格拉底》

(小组上台展示,教师根据实际情况给予积极评价,并鼓励其他小组质疑。

【设计思路】苏格拉底的观点是本课的重点,同时又是难点。

关于道德和关于理性的观点突出表现为两句话:“美德即知识”

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