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第二 汨罗江边(第5页)

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在探索中努力去追求理论的高度,而理论又指导我更进一步延伸实践的触角,二者形成了一个奇异的互动过程。

我的恩师徐龙先生

1998年,我参加岳阳市“素质教育课堂模式建构”

教学竞赛。

在徐老师的指导下,我运用“焦点式”

教学方式,以主问题为线索,鼓励学生自主探索,全班交流,充分激活了学生的思维,改变了学生被动的学习状态,受到岳阳市教科所高中语文教研员李真微老师的好评,获得全市一等奖。

成功就像一个永无止境的阶梯,只有走好第一步,才能走向第二步。

2000年10月,我又代表岳阳市参加湖南省首届高中青年教师优质课竞赛,地点在张家界市一中。

我选择的课文是鲁迅先生的中篇小说《阿Q正传》,是一篇难度比较大的长文。

我的思路是:以问题为主线,以学习为主轴,以思维为主攻,引导学生展开争鸣和探讨。

在面对某些观点的时候,我不是以一种高高在上的权威者姿态来决定谁对谁错,而是进行适当的穿针引线,引导学生自己来决定。

课堂上,学生的观点发生剧烈碰撞,学生们各抒己见,激烈交锋。

我则退到一边,把课堂的中心交给学生。

这样的课堂设计在当时是比较大胆的,我最终获得全省一等奖。

我的语文教学改革之路没有走偏,完全得益于徐老师的领航导向。

在语文教学的本体论和方法论两个层面,他都指导我作了比较开放的思考,比较自觉地摒弃了在那个年代几乎被视为“正宗”

的“传授式课堂”

,颇有一点离经叛道的味道。

记者梁友军曾经把我执教的文言文《石钟山记》写进1996年《人民教育》的第二期,即使现在回头去看20年前的这个课例,你依然会觉得它前卫与大胆。

现在回忆起来,那其实就是“学本教学”

理念萌芽和初步探索的阶段,虽然当时我的认识和思考还不是十分清晰,但对生根于本质主义的传统的教学文化,对热衷于标准知识、统一思维且总是以知识、技能的学习为旨归的课堂价值,对典型的师传生受的单向性传递方法,进行自觉地远离和变革。

这一路上,徐龙老师都陪伴着我且行且思。

几年前,徐老师退休了。

我每一次回湖南看望自己的父母,也都去汨罗看望徐老师。

每一次见面,都觉得徐老师似乎老得更多了一点。

这个当年儒雅智慧的男人显得颇有些沧桑和落寞。

如果在大街上和徐老师擦身而过,他就像一个路人,丝毫不会引起你任何关注。

他毫不起眼,淡定从容,普通到骨子里去。

他没有与众不同的气质,没有奢华的装扮,看不到他身上灼灼闪烁的光环……但他对我来说,却带来弥足珍贵的温暖,犹如静水深深地流淌着,低调,婉转,默默地陪伴在我的左右。

我非常幸运。

这一路上走来,遇到很多欣赏我,认可我,帮助我的人,他们都是我生命中的贵人。

譬如当时汨罗市教育局的局长黄泽南。

黄泽南局长是湖南慈利人,一口特别的湘西口音,说话时声如洪钟,斩钉截铁,底气十足。

他仿佛一团熊熊燃烧的火焰,常常会照亮许多夜行者的眼睛,让人精神为之一振。

因为他威信比较高,我们都叫他黄爹,并不叫他黄局长。

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