天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
自那日村口一别，林湛与周文渊之间便似有了一条无形的线。
在乡塾里，他们依旧不是最热络的一对，李茂才偶尔还是会和张桐、王石头说笑几句，刘水生也渐渐敢和其他人搭话。
但每当孙夫子讲解告一段落，让大家自行诵读或思索时，林湛和周文渊的目光便会偶尔在空中交汇，然后周文渊会微微颔首，林湛则回以一笑，仿佛交换了某种只有彼此懂的暗号。
真正让这段关系从“可以交谈”
升华为“互为师友”
的，是几次发生在学堂之外、屋檐之下的深入探讨。
一次午休，其他孩子都跑出去玩耍或回家吃饭，林湛因家近，带了块杂粮饼子在学堂边吃边温书。
周文渊则照例留在座位上，就着清水啃着一个硬邦邦的、看不出原料的粗粝窝头，眼睛却还盯着摊开的《论语》。
林湛走过去，在他对面坐下，递过去半块自己的饼子：“周师兄，尝尝这个？我娘新做的，掺了点豆面。”
周文渊愣了一下，看着那半块明显比自己手中食物精细得多的饼子，耳根微红，摇摇头：“不……不用，我够了。”
林湛也不强求，收起饼子，指着《论语》上“祭如在，祭神如神在”
一句，问道：“夫子说祭祀时要像神明真的在一样恭敬。
周师兄，你说这‘如’字，是心里想着神明在，还是真的相信神明就在那儿看着？”
这个问题看似简单，却触及了儒家“敬鬼神而远之”
的实践态度与内在信念的关系。
周文渊放下窝头，认真想了想，低声道：“依我看，关键在‘敬’字。
‘如’是存想，是仪式所需的心境。
圣人制礼，旨在教化人心，非为邀福鬼神。
故‘祭如在’，是要求人收敛心神，以诚敬之心行事，至于神明究竟在否，非所亟论。
此或近乎‘慎独’之意？”
他引用了“慎独”
（在独处时也要谨慎不苟）的概念，将祭祀的外在仪式与内在修养联系起来。
林湛点头：“师兄说得透彻。
就像咱们写字，心里得先有字的形和意，手下才能写出规矩的字。
祭祀的规矩就像笔画的法度，‘如在’的心境就是握笔时的那份专注恭敬。”
他又用上了自己擅长的类比。
周文渊眼睛微亮，觉得这个比喻新奇又贴切。
“林师弟善喻。
如此说来，一切礼法规矩，其内核皆是导人向善、正心诚意的‘心境’？”
“或许是吧。”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！