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的特点，以及罪刑相适应原则的缺失。
但用词谨慎，只从“心术善恶”
“契情理”
的角度提出，未直接批评律法。
严训导捻须沉思。
这个问题，比刚才那个更深入，直指律法操作中的模糊地带。
他教了多年律例，自然知道“故”
与“失”
在实践中区分之难，也知因此导致的判罚时有争议。
“你所言……不无道理。”
严训导终于开口，语气复杂，“《大明律》于‘故’‘失’确有区分，如‘故杀’‘过失杀’，刑罚不同。
然人心难测，犯意难明，法司断案，往往依证据、依常情推断。
你提出细化区分，是良愿，然实务中，恐难周全。
不过……”
他看了看林湛，又瞥了一眼李慕白，“能思及此，已属难得。
读书人明律，不仅为知法守法，更当思如何使法更善、更公。
此二问，尔等课后可继续思辨。”
说罢，他宣布下课，拿起书卷，匆匆走了，似乎也需要时间消化今日课堂上的“意外”
。
明伦堂内，顿时议论纷纷。
许多生员围过来，七嘴八舌。
“林兄，你那个‘故’‘失’之分，提得妙！
我就觉得，不小心打碎个花瓶和故意砸了，能一样罚吗？”
张裕嚷道。
一位老成些的生员摇头：“律法贵在稳定，若事事细分，法吏如何掌握？恐生更多弊端。”
徐文斌则阴阳怪气：“有些人，才进县学几天，就想着改祖宗法度了？真是不知天高地厚！”
周文渊温言道：“思辨而已。
严训导也说，读书人当思法之善公。”
李慕白已收拾好书箱，走到门口，闻言回头，目光与林湛对上。
他什么都没说，只极轻微地一点头，便转身离去。
那背影依旧孤直，但方才提问时的那份锐气，似乎还未完全敛去。
林湛笑了笑。
今日这堂律法课，倒是收获不小。
不仅对《大明律》有了框架性认识，更看到了同窗们迥异的思考方式，还意外地与那位孤高的李慕白，在另一个领域产生了思想的碰撞。
走出明伦堂，寒风扑面。
县学庭院里，那几株老树的叶子已落尽，枝桠嶙峋地指向灰白的天空。
远处西斋方向，隐约传来算盘珠子拨动的噼啪声，与东斋这边的读书声、议论声交织在一起，构成县学特有的、充满思辨与活力的声响。
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