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梅纳德问道。
“我指出了竞争带来的消极浪费现象，”
对方回答道。
“至于合作对经济产生的积极影响，我还没有深入说明。
假设一家有五口人，这个国家会有一千五百万个家庭，其中至少有一千万个家庭分开生活，而繁琐乏味的家务活要么由妻子做，要么花钱请人做。
现在，咱们暂且不考虑利用气动设备清洁房屋这种现代做法，也不考虑合作烹饪的经济实惠。
咱们只看一看洗碗碟这件事。
诚然，要说一个五口之家洗碗碟每天要用上半个小时，这样说倒也不为过。
要是每天的工作时间为十个小时，那么要五十万个身强体健的人才能洗完整个国家的碗碟，其中大部分为女性。
别忘了，这可是一件污秽不堪、令人麻木、甚至残酷无情的工作，常会造成贫血、神经紧张、衣衫污秽、脾气暴躁；卖**、自杀以及发疯；酗酒的丈夫和堕落的儿女——对于所有这一切，社会自然都要买单。
现在想想看，在我每个小的自由社会中都会有一台机器洗碗碟并将其烘干。
这样做不仅赏心悦目，手感极佳，而且从科学意义上讲，能达到消毒作用，从而省去了一切单调乏味的苦差事，还节省了十分之九的时间！
这些你都会在吉尔曼夫人的书中读到，然后，你可以读一下克鲁泡特金的《田地、工厂和车间》这部著作，了解一下过去十年间建立起来的农业新科学。
正是得益于这种新科学，通过人工土壤和集约型培育，园艺师可以在一个季度内种植十次或二十次庄稼，而一英亩的土地竟然能种出二百吨的蔬菜。
那样的话，仅靠现在美国的耕地就足以养活全球的人口了！
目前，由于分散耕作的人口缺乏相应的知识且生活贫困，因此这种方法还无法付诸实施。
但是，试想一下，一旦科学家能系统、合理地掌握这个方法，那么我们国家的粮食供应问题不就迎刃而解了吗！
所有贫瘠、岩石重生的土地专门用作国家禁伐林区。
在这里，孩子们可以玩耍嬉戏、年轻人可以打猎、诗人可以居住！
选择出每种产品最适宜的气候和土壤；已知社会的准确要求，计算出的相应英亩数；在通晓农业专业知识的化学家指导下使用最先进的机械！
我在农场长大，深知农活的艰辛不易。
我希望在革命结束后将其真实的情况描绘给大家。
绘制出由四匹马拉或一台电动机驱动的大型土豆种植机，犁出犁沟、切割、投下并覆盖土豆、这样每天可种植二十英亩！
绘制出电动大型土豆挖掘机，可穿越上千英亩的田地，挖出泥土和土豆，然后将土豆扔进袋子里！
对于所有其他按这种方法处理的蔬菜和水果来说——苹果和橘子由机器采摘、采用电动方式为牛挤奶——我们都清楚，我们已经这样做了。
绘制出未来丰收的田野，每年夏天会有数以百万计的男男女女乘坐专列，高高兴兴地涌向这块土地，来此休闲度假，正是每个地方需要的准确数字！
与此形成鲜明对比的是，我们现在独立经营的小型农场那令人痛苦的体制——一位身材矮壮、面容枯槁、愚昧无知的人，身旁是一位面黄肌瘦、眼神忧伤的苦工，他们从凌晨四点一直劳作到晚上九点。
孩子们刚学会走路就不得不参加田地劳作，用原始的工具疏松土壤，远离着各种知识与希望、科学与发明带来的诸多裨益，还有种种精神上的快乐——劳作中的竞争使得他们只能一门心思想着生存，还不停地炫耀着自己的自由——那是因为他对自己身上的锁链全然不觉罢了！”
舒里曼博士停顿片刻，“那么，”
他接着说，“除了粮食供应不受限制之外，心理学家的最新发现表明，人类身体上的各种疾病大都缘于饮食过量！
而且，事实已证明，肉不应成为一种食物。
与蔬菜类食品相比，肉显然更难生产、加工和处理过程更令人难受、更易于受到污染。
难道我们为的就是更好地满足自己的味觉吗？”
“社会主义能改变这一切吗？”
那位女学生突然插了一句。
这是她第一次讲话。
“在工资奴隶制度下，”
舒里曼回答道，“一项工作不管有多么卑贱，多么令人作呕，总是有人愿意干。
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