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“哪的人，谁家的啊？”
孙父问。
“本村人，你再熟悉不过。”
媒人说。
“谁呀？”
“杨树林。”
“哦，三权啊！
杨家哥三个，乳名就顺着姓叫下来，老大叫大权，老二叫二权，老三叫三权。
如今制造树权的杨老汉已经成为一棵快要枯死的树，摇摇晃晃就要倒下。
在即要风干老死时刻，和他合力繁殖新树的那棵老树―老伴急病死去，未出半年，在田里干活的大儿子大权，给雷劈死，刚刚埋上他坟土未干，二权又出了事，喝酒喝多了上厕所掉人坟坑淹死，半年之内，杨家发送（安葬）三口。
“舅啊，找人看看吧，是不是有什么说道啊！”
外甥对杨老汉说。
在于船口最不相信鬼神的就是杨老汉。
一年，北山中的乱尸岗闹鬼，传说有鼻子有眼，看见鬼在大贵香的坟头敲敲打打，嘴里念叨什么。
村子人担心鬼夜晚进村，家家户户早早关上门，躲在屋子里不出去，户外见不到一个人，于船口陡然成了死村。
“世上哪儿有鬼？人都是自己吓唬自己。”
杨老汉不信邪，不信世上有什么鬼神，最能表明他观点的是，文革后期，村子清除涂写在住户房墙、院墙上标语口号。
当年在他家西山墙上写着：横扫一切牛鬼蛇神！
村上安排吕大群领人挨家逐户清除，白灰写在墙上，风吹雨淋字迹模糊，但也能看清。
“干什么？”
杨老汉问。
“文革的产物，过时了，弄掉……”
吕大群说。
杨老汉说指着西山墙说：“留着这些，留着。”
“大叔？”
吕大群迷惑道，“您要留它做什么？”
“留着！
杨老汉没说为什么要留着，村上安排人清除标语口号，和当年安排人写上这些东西没什么区别，那是那时候的需要，现在是现在的需要。
不同的是，那时是强制不让往墙上写都不行，现在抹不抹掉还有尊重房主意愿的意思。
杨老汉坚持不弄掉，吕大群带人准备离开，被他叫住：“你们把门前院墙上的字整掉吧！”
院墙上的标语且不说文采，但很风趣。
据说三江市一位主管计划生育的副市长来于船口调研，挥毫题写了这条标语：少生孩子，多养猪。
领导的著名题词，村子作为座右铭，发家致富经，涂在农家院墙，广而告之家喻户晓。
“它没过时呀，大叔。”
吕大群迟疑道。
“少生孩子，多养猪就能富？不外出打工……”
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