天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
潘受的书法，如果要用一句话最恰当地概括它的美学品格，我认为就是：端庄杂流丽，刚健含婀娜。
书是诗之形诗是书之魂
在中国古代，书法家大多是诗人，作家。
而在当代，一身而兼两任者可谓寥若晨星。
至于大书法家兼大诗人、大文豪，那更是凤毛麟角。
这在很大程度上影响了书家在书法上的成就。
正是在这层意义上，潘受在书法上的成就才更显得难能可贵。
人但知潘受字写得好，是卓越的书法家，可哪知潘受的书法好，其根底在于深厚的中国文化修养。
这中国文化的修养又在文、史、哲、经等许多方面，在这里只谈谈书法与诗歌的关系。
书法好不只是字写得好，也还要看字所表达的意思好。
只有二者都好，才是一幅好作品。
书法作为一种具有美学意义的艺术，它与诗的关系尤其密切，大多的书法作品录的是诗。
人们在吟诗时欣赏书法，同时也在品赏书法时受到诗意、诗情、诗境的感染。
从某种意义上说，书是诗之形，诗是书之魂。
潘受的书法作品写的都是自己的文学创作，主要是他的诗。
潘受的旧体诗当今无双，它既古色古香，是地道的旧体诗的形式；又新情今趣，是今人的真切心志。
关于他的旧体诗的成就，中国文化巨匠章士钊、刘海粟、徐悲鸿、钱钟书、俞平伯等都给予了非常高的评价，说是“寄兴深远，属词雄古，大似少陵”
，“艺词直追定庵”
，“诗在南洋矣”
。
从以诗为主的角度言之，书法是记载诗的手段，是诗的外在形式。
不过，中国的文字，它不只是记录思想、情感的工具，它自身也具有独特的美学意义，因而也是一种艺术。
如若从以书法为主的角度言之，书法所录的诗倒反过来成为它的形式。
潘受书好，诗亦好，二者的水平是相当的；正因如此，相得益彰。
潘受的书大气磅礴，灵动雄健；他的诗豪迈纵恣，清新活泼。
二者的结合是有机的，具生命意义的，就好比狮、虎，其力之勇猛及威风凛凛与其皮毛、面目完全贴合，刘勰说得好：“虎豹无文，则鞹同犬羊。”
[10]因此，潘受诗书的结合是内在精神的结合。
我们且看这幅《为新加坡艺术中心题》，题的诗是：“日日推陈日日新，千姿万彩见精神。
海风山雨相呼唤，艺术都为一字真。”
诗人对新加坡文坛彩丽竞繁的兴旺景象由衷地歌颂，对未来更是充满了信心。
情感之热烈，思想之深刻，熔为一炉。
诗真个是雄豪奔放，生意盎然。
与诗的内容相贴切，这幅字也写得笔酣墨饱，神采飞扬。
两个“日日”
，第二个“日”
字作省写，表现出一种日月流逝的动感。
“海风山雨相呼唤”
乃此诗的精髓处，是诗眼，七字写得尤为灵动、欢快，那个“呼”
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！